诗词大全

《颂古一百二十一首》

赤肉团边用得亲,主宾有理各难伸。
两个驼子相逢著,世上如今无直人。

作者介绍

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席,命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),于临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,爲秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,復僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂,年七十五,赐謚普觉。爲南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》(《四明宋僧诗》),已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗,以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷,以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷,见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷,见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷,辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。

作品评述

《颂古一百二十一首》是宋代释宗杲所作的一首诗词。这首诗词通过简洁的语言和深刻的意象,表达了对当时社会现象的观察和思考。

诗词中的“赤肉团边用得亲,主宾有理各难伸”,描绘了主仆之间的关系。这句话意味着,在当时的社会中,主人与仆人之间的矛盾与冲突是不可避免的。主人以粗鄙的态度对待仆人,仆人则无法表达自己的合理请求,导致了彼此间的争执和隔阂。这种情况使得主仆之间的关系变得紧张,而彼此间的理解和相互尊重变得困难。

接下来的“两个驼子相逢著,世上如今无直人”,则进一步强调了这种人际关系的困境。这句话以“两个驼子相逢”为形象,表达了当时人们对于真诚和直率的渴望。然而,作者却认为在这个世上已经很难找到真正坦诚直率的人了。这句话暗示了当时社会的虚伪和复杂,以及人们对于真诚和纯粹关系的渴望。

整首诗词通过独特的表达方式,道出了宋代社会中主仆关系的尖锐矛盾和人际关系的复杂性。作者以简洁明快的语言,传达了对于真诚、纯粹和亲近关系的渴望,同时也反映了对于当时社会现象的批判和思考。这首诗词在情感上给人以深深的共鸣,同时也引发读者对于社会伦理和人性关系的思考。

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