独坐话谁知，青山对落晖。
华须连夜发，莫待晓风吹。
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，復僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐謚普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。
《颂古一百二十一首》是宋代释宗杲创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
独坐话谁知，
孤独坐着，谁会明白我心中的话语。
青山对落晖。
我与青山相对，眺望夕阳的余晖。
华须连夜发，
美丽的花朵应该在夜晚绽放，
莫待晓风吹。
不要等到清晨的微风吹过。
诗意：
这首诗描绘了作者独自坐在山间的景象。他感叹自己孤独无依，却无人能够理解他内心的话语。他与青山相对，观赏夕阳余晖，表达了对大自然的喜爱和对美丽景色的赞美。诗末两句表达了作者对美丽花朵的渴望，他希望花朵能在夜晚绽放，而不是等到清晨的风吹过才展示自己的美丽。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了作者内心的情感和对美丽景色的表达。作者通过独自坐在山间，与青山对望，观赏夕阳余晖，表现了对自然景色的热爱和对生活的期待。最后两句表达了对美丽花朵的向往，反映了作者对生命中美好事物的追求。整首诗以自然景色为背景，通过写景抒发了作者内心的情感，使读者能够感受到作者的孤独、渴望和对美的追求。诗词的简洁明了，意境深远，展现了宋代诗词的特点，给人以美的享受和思考的空间。
遍游南北与西东，欲访人间国士风。处世甚疎皆笑我，宅心无累独奇公。诗才自愧非三上，酒圣相从又一中。芍药待开应且住，莫令清赏转头空。
怕听花间惜别词，伪留片语定来期。秦邮驿近江潮远，是剔银灯诅我时。
山下巢云梦亦清，陇头耕雨绿蓑轻。时人共指庞居士，为借农书一到城。
仿佛戎葵劲且柔，托名日及叹生浮。苦怜相态无多艳，空缀郊原度一秋。红澡暮零篱□上，翠深凉过屋山头。风英掩映枯茅把，勾引行人觅酒流。
周人尚记有周公，禾黍离离下有宫。破豆烝豚非以报，野巫长跪若为通。山围栋宇泉流近，凤去梧桐落叶闬。有客赋诗题屋壁，二南犹自有遗风。
大华指商於，中间百里余。稍行山驿远，渐与世尘疏。楚塞参差接，秦民错杂居。惜哉非肯綮，不足试投虚。