好一殿功德，总是过去佛。
百福相严身，不使栴檀刻，日日香烟夜夜灯，看来当甚乾萝葡。
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，復僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐謚普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。
《颂古一百二十一首》是宋代释宗杲的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
好一殿功德，
总是过去佛。
百福相严身，
不使栴檀刻，
日日香烟夜夜灯，
看来当甚乾萝葡。
诗意：
这是一首颂扬古代佛教功德的诗词。诗人赞美过去的佛陀的卓越功德，他的形象在殿堂中庄严肃穆地展示着。佛陀的身上散发着百福，不需要用栴檀木刻像来表达他的伟大。每天白天香烟弥漫，夜晚灯火辉煌，这样的景象让人感到干枯的葡萄蔓。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了佛陀功德的伟大。诗人通过对佛陀形象的描绘，展示了他的崇高地位和超凡的境界。佛陀被赞美为功德无量的化身，他的存在使得这个殿堂充满神圣的氛围。诗人强调佛陀的功德超越了形象的刻画，无需借助栴檀木雕像来表达。每天白天的香烟和夜晚的灯火象征着对佛陀的供奉和敬仰，使得整个殿堂充满了虔诚和光明。诗人以萝葡的干瘪形象来对比佛陀的伟大，强调了佛陀功德的丰富和持久。这首诗以简练而富有意境的语言，突显了佛陀的超然存在和对他的崇敬之情。
祝融绝顶万馀层，策杖攀萝步步登。行到月宫霞外寺，白云相伴两三僧。
相别亦何事，相逢尽偶然。愁肠贯彩笔，离梦绕朱弦。
自有棋来不计年，古今唯是说争先。个中一著如教会，杀尽三千与大千。
水晶宫映长城，藕花万顷开浮蕊。红妆翠盖，生朝时候，湖山摇曳。珠露争圆，香风不断，普熏沈水。似瑶池侍女，霞裾缓步，寿烟光里。霖雨已沾千里。兆丰年、十分和气。星郎绿鬓，锦波春酿，碧筒宜醉。荷橐还朝，青毯奕世，除书将至。看巢龟戏叶，蟠桃著子，祝三千岁。
袖有新成诗，欲见张韩老。青竹未生翼，一步万里道。仰望青冥天，云雪压我脑。失却终南山，惆怅满怀抱。安得西北风，身愿变蓬草。地只闻此语，突出惊我倒。
异暑歊然金欲流，缟裙练帨两宜秋。笑他山谷夸黄钿，欲学令狐赋白楼。粉笔有心争试巧，红妆无面可障羞。明来自足映茆屋，况有诗轻万户侯。