竺乾逴得屠龙技，袖隐神锋入海南。
弄巧不消人一笑，九年面壁好羞惭。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《颂古五十五首》是宋代释绍昙所作的一首诗词。这首诗描绘了一个令人惊叹的场景，展现了竺乾逴的屠龙技和神锋之威，同时也表达了他在面壁九年后的羞耻和惭愧之情。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
《颂古五十五首》
竺乾逴得屠龙技，
袖隐神锋入海南。
弄巧不消人一笑，
九年面壁好羞惭。
译文：
竺乾逴获得屠龙之技，
他的袖子中隐藏着神奇的剑锋，深入海南。
然而他的巧妙技艺无法让人一笑，
九年的面壁让他感到羞愧惭愧。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个神奇而略带神秘的情景。竺乾逴是一个具有非凡剑术技巧的人，他能够屠龙，使得他的袖子中的剑锋消失进入海南。这种技艺令人叹为观止，但却无法引起他人的赞叹和喜悦，反而让他在面壁九年后感到羞愧和惭愧。
这首诗词通过对竺乾逴的屠龙技和隐藏剑锋的描绘，展现了他非凡的武术天赋。然而，作者通过"弄巧不消人一笑"这句话传递了一种深沉的情感，暗示了人们对非凡技艺的冷漠或无知。竺乾逴花费了九年时间面壁苦修，但他的技艺却无法引发他人的赏识，这使得他感到羞愧和惭愧。
这首诗词中融入了对个人努力和成就的思考。它提醒我们，纵使我们拥有出众的才能和技艺，但如果不能得到他人的认可和赏识，那么这些成就将会变得虚无。同时，这也反映了作者对社会对才能的忽视或误解的不满。
总的来说，这首诗词通过描绘竺乾逴的屠龙技和面壁九年的经历，传达了一种深深的羞愧和惭愧的情感。它引发了对个人努力和成就的反思，并表达了对社会对非凡才能的冷漠和无知的不满。
闻道深春雪打围，谁怜身上藕丝衣。莫忧白璧成尘土，解逐南风万里归。
深谢高科客，名毡寄惠重。静思生朔漠，和雪长蒙茸。折坐资禅悦，铺眠减病容。他年从破碎，担去卧孤峰。
酒醒江亭客，缠绵恨别离。笙歌筵散后，风月夜长时。耿耿看灯暗，悠悠结梦迟。若无骚雅分，何计达相思。
山居五旬晴，山行一日雨。太平咫尺间，千里隔跬步。黄泥深三尺，风声更号怒。谁语逋客知，山灵倘留汝。
衡门稀客至，翛翛静读书。疏帘映秋水，细藻浮游鱼。款言落日下，酌酒凉风初。出门见黄叶，相送随阶除。
关关啼鸟树交阴，雨过西城野色侵。避暑谁能陪剧饮，清歌自可涤烦襟。稻花欲秀蝉初嘒，菱蔓初长水正深。知有江湖杳然意，扁舟应许共追寻。