美如西子离金阙，娇似杨妃倚玉楼。
犹把琵琶半遮面，不令人见转风流。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《颂古五十五首》是宋代释绍昙创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
美如西子离金阙，
娇似杨妃倚玉楼。
犹把琵琶半遮面，
不令人见转风流。
诗意和赏析：
这首诗以华美的词藻描绘了一个美丽而娇媚的女子。作者通过比喻和隐喻，用细腻的文字勾勒出她的容貌和气质。
首先，诗中提到的“西子”和“金阙”是对美丽女子的隐喻。西子是指西施，她是春秋时期的一个美人，被誉为古代四大美女之一。而“金阙”则象征着皇宫的高台。通过将女子美貌与西施和皇宫相提并论，表达了她的出尘之美和高贵的身份。
其次，“杨妃”和“玉楼”也是对女子的比喻。杨妃是唐代宫廷歌舞剧《长恨歌》中的人物，她被描绘为娇美的仙女形象。而“玉楼”则是高耸的楼阁，象征着富贵和尊贵。通过将女子的娇媚与杨妃和玉楼相联想，突出了她的娇柔和高贵。
第三句“犹把琵琶半遮面”是对女子神秘的描绘。琵琶在古代文化中常常被视为女性乐器，而“遮面”则暗示了女子有意保持一定的神秘感。整句表达了女子犹如在弹奏琵琶时，故意遮住了半张脸，使人无法完全领略她的风情。
最后一句“不令人见转风流”则强调了女子的独立和自持。她的美丽和娇媚虽然令人心动，但她却不愿意轻易展露出来，保持了自己的独特性格和魅力。
总而言之，《颂古五十五首》通过华丽的词藻和隐喻的手法，描绘了一个美丽而神秘的女子形象。她的容貌媚惑人心，却又保持了独立和自持的特质，给人留下深深的印象。这首诗词展示了宋代文人对美的追求和对女性魅力的赞美。
闻说关河唾掌收，拟为跛子看花游。可怜逸少兴公辈，说着中原得许愁。
萧相关中守，元瑜邺下豪。秋风嘶白马，路草照青袍。地入参旗近，河连积石高。当年兵战处，尊酒属吾曹。
头角崭崭露，江南四月时。定应孤竹子，未脱老莱衣。怒长搘苔石，旁行过棘篱。不来能几日，渐学翠鸾飞。
寒食今年二月晦，树林深翠已生烟。绕城骏马谁能借，到处名园意尽便。但挂酒壶那计盏，偶题诗句不须编。忽闻啼鵙惊羁旅，江上何人治废田。
照彻离微造化根，纷纭出没见其门。游神劫外问何有，著眼身前知妙存。虎啸萧萧岩吹作，龙吟冉冉洞云昏。南泉点破时人梦，要识堂堂补处尊。
往年辞膝下，侯頖领儒冠。远忆门闾望，揣归涧谷盘。即今唯教子，比得肯求官。何限公台贵，亲严未必欢。