不依本分去担柴，负石黄梅验作家。
半夜三更设分晓，和糠舂出古菱花。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《颂古五十五首》是一首宋代诗词，作者是释绍昙。这首诗词描述了作者不按照自己的本分去背柴，而是背负重石，通过这种方式来验证自己的才学和文学造诣。在深夜的时候，作者设定一个清晨的时间，辛勤工作，一起背负重物，一起用糠粃舂榨古代的菱花。
这首诗词的中文译文暂不提供，但是可以谈谈它的诗意和赏析。
《颂古五十五首》表达了作者对于古代文人的敬仰和向往。通过不依从常规的方式，作者试图突破现实的束缚，追求自身的理想和成就。背负重石象征着作者对于才学的自信，他愿意用自己的努力去验证自己的能力和才华。同时，作者在深夜的辛勤工作中展现了对于传统文化的热爱和尊重。设定清晨的时间，这种宏大的背景下与古代文人一同劳作，体现了作者对于古代文化的向往和对于传统的承继。
这首诗词描绘了一种奋发向上、不畏困难的精神境界。作者通过勤劳的努力和不拘常规的方式，表达了自己对于文学的热爱和追求。他敬仰古代的文人，并试图通过自己的努力来实现对于古代文化的传承和发展。这种奋发向上的精神在当代仍然具有启示意义，鼓励人们不断超越自我，追求更高的成就。
总的来说，《颂古五十五首》展现了作者对于古代文人的向往和敬仰，同时表达了奋发向上、勤奋努力的精神境界。这首诗词以其独特的表达方式和深刻的内涵，赢得了读者的赞赏和欣赏。
闭门睡过春，出门绿满城。八关池上柳，絮罢但藏莺。世故剧千蝟，今朝此闲行。草木随时好，客恨终难平。寺有石壁胜，诗无康乐声。扶鞍不得上，新月水中生。
挂画烧香书满前，丰标清出剡溪源。平坡肘腋眠牛垄，小屋规模放鹤园。外事任如黄叶寂，閒心暗与白云论。应须参到希夷处，自是三峰直下孙。
林阜玉参差，寒乌千万斯。直疑飞绕处，错认月明枝。
当时尝爱酒，此夕更登楼。月有十分好，人无一点愁。云山开宿雾，灯火近清秋。何事太孤绝，前身是楚囚。
吾家舍西多此梅，白玉花缀棠棣枝。冒寒糁糁已蕴玉，自开及谢酒屡持。羁栖临安三换岁，向来一醉知无期。君家此花富冰艳，举觞折赠如云披。欣然拱眎不暇揖，坐想故隐增依依。只今匏系未归去，俗鞅吏纲相驱驰。就公看花仍摘实，信美我语如观颐。只应两庵有归梦，梦到花下奚复疑。
白白餈筒美，青青米果新。衰迟重时节，薄少遍乡邻。梅市花成幄，兰亭草作茵。极知欢意尽，强起伴游人。