颺下山藤设意深，嗅乌喙药祸沾身。
脚跟未断红丝线，智鉴难逃明眼人。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《颂古五十五首》是宋代释绍昙创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山藤随风摇曳，寓意深远，
闻到乌喙草的气味，祸患便降临。
红丝线拴住了脚跟，却未能断绝，
聪明的人也难以逃脱智慧的审视。
诗意：
《颂古五十五首》这首诗词通过描绘一系列景物和隐喻，表达了作者对于人生和命运的思考。诗中的山藤、乌喙草、红丝线以及明眼人都象征着不同的意义，反映出人们在面对命运和智慧时的种种困境和挑战。
赏析：
这首诗词以简洁的语言和生动的意象，展示了作者对人生命运的深刻洞察。首先，山藤随风摇曳，寓意着人生的变幻无常。乌喙草的气味象征着祸患，它的存在使得人们陷入困境，意味着命运的不可预测性。红丝线则暗示着人们与命运之间微妙的联系，虽然脚跟被系住，但并未完全断绝，强调了命运的纠缠和无法逃离的现实。最后，明眼人象征着智慧和洞察力，他们能够看清命运的真相，难以欺骗。整首诗词通过运用隐喻和意象，呈现出作者对于人生和命运的悲观思考，强调了命运对人的影响以及智慧对于命运的认知和抵抗的重要性。
这首诗词表达了释绍昙对于人生和命运的深刻思考，通过精炼的语言和象征性的意象，展示了人们面对命运的困境和智慧的重要性。它引发了读者对于命运和智慧的思考，并呼唤人们在面对困境时保持智慧和勇气，以迎接生活中的挑战。
云噎平山塔，烟明老濞城。客行判费日，舟泊细论程。闸水清兼浊，潮天雨复晴。未须归有梦，午枕惬凉生。
升龙门内屋千楹，玉宇金题映紫庭。卷帙异书三十万，至今光彩动奎星。
诸部匈奴晓扣关，穹庐千里过青山。隔河拍手呼儿女，来见东巡大朵颜。
惊崖却立挨斜日，老桧前临接断烟。水鸟负暄闲整翼，山禽相贺已晴天。
柳径雨著绵，竹斋风陨箨。屏处人事少，晴余鸟声乐。诗卷堕我前，谓从天上落。君有古人风，诗如古人作。箪瓢谢膏粱，翰墨化糟粕。误蒙东海观，吾浅乃可酌。真成闻道百，自谓莫己若。谢生石韫玉，志尚本丘壑。虽无首阳粟，饮水亦不恶。跫然何时来，为我一发药。
旧游回首一凄然。当时好客谁为最，李赵风流两谪仙。居接栋，稼邻田，与君诗酒度残年。飘零南北如相避，开岁还分陇上泉。因用其意答之。李赵谓闲闲公与屏山也白发相看老弟兄。恨无一语送君行。至竟交情何处好。向道。不如行路本无情。少日龙门星斗近。争信。凄凉湖海寄馀生。耆