学道之人不识真，只为从前认识神。
无量劫来生死本，痴人唤作本来人。
中文译文：
学道之人不识真，只为从前认识神。
无量劫来生死本，痴人唤作本来人。
诗意：
这首《颂古四十八首》是宋代释慧开所作，表达了一个思考人生与道的问题。诗中提到学习道理的人却没有认识到真理，只是对神秘的过去有所了解。他们对生死的循环不了解，认为无知者就是“本来人”。
赏析：
这首诗词通过简洁明了的语言表达了一个重要的哲学观点。学习道理的人却没有真正理解和认识到真理，只是拘泥于表面的神秘和传说。他们没有认识到生死的本质和循环，反而把无知者称为“本来人”，以此反衬出自我追求认知、超越的重要性。诗人以简短的文字，传达了关于人生和道理的深思。
远及水中蟹，直以投葅醢。
桃叶渡头桃叶春，家家桃叶斗妆新。不知何处初来客，未省吴姬会笑人。
万国仰宗周，衣冠拜冕旒。玉乘迎大客，金节送诸侯。祖席倾三省，褰帷向九州。杨花飞上路，槐色荫通沟。来预钧天乐，归分汉主忧。宸章类河汉，垂象满中州。
眼远孤帆没，临流一怅然。分携惜此日，作恶验中年。惟有加餐祝，仍期得句传。相看俱四十，香火好因缘。
柱史静开筵，所思何地偏。故人为县吏，五老远峰前。宾榻寒侵树，公庭夜落泉。会当随假务，一就白云禅。
千年田，八百主。甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。君不见禾山解打鼓，又不见采菊东篱下，千山万山叠叠高门户。又不见光孝僧堂六七间，日日普请搬泥土。又不见临济主中宾宾中主，二三四七面相睹。报禅流莫莽卤闻，普请欢喜搀先去。去去实不去，途中好善为。来来实不来，路上莫亏危。又