问处赤心片片，答处不负来机。
今有问灵隐如,何是实际理地。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《颂古十六首》
朝代：宋代
作者：释心月
【中文译文】
问处赤心片片，
答处不负来机。
今有问灵隐如，
何是实际理地。
【诗意和赏析】
这首诗出自宋代释心月的《颂古十六首》之中，它以简洁的语言表达了作者对于心灵追求真理的探索和对于人生意义的思考。
首先，诗中提到了"赤心片片"，这是在问询人们的内心是否真诚无欺、纯净无瑕。而"不负来机"则表明了无论是对自己还是对他人的期待，都能够恰如其分地回应和满足。
接着，诗人转向提问灵隐寺，这是一座位于杭州的佛教寺庙。诗中的问题是关于灵隐寺是否能够真正地实践佛法的理念，寻求到实际的境地。这个问题涉及到人们对于信仰之地是否能够真正地体现其所追求的精神境界。
整首诗以简练的表达方式，探讨了人类内心的纯真和对于真理的追求，同时对于宗教信仰的实践提出了质疑。它通过对于心灵和宗教的思考，引导人们思索人生的意义和价值观的立足点。
夜钓洞庭月，朝醉巴陵市。却归君山下，鱼龙窟边睡。生涯在何处，白浪千万里。曾笑楚臣迷，苍黄汨罗水。
屈宋功成道不传，后来鸡犬各登仙。留连光景随时俗，盗窃声名至暮年。陷没李陵因北伐，漂流杜甫为南迁。耒阳郴口今吾在，谁与诛茅屋数椽。
袖手闲居德日新，静安增伴四时春。君方入室慰此老，肯作浮阳愧古人。
萧条对秋色，相忆在云泉。木落病身起，潮平归思悬。凉钟山顶寺，暝火渡头船。此地非吾土，淹留又一年。
公居山外我城中，不见成疏见亦空。要是归来当一见，待携藜杖访支公。
长安城头红日斜，王孙金弹打乌鸦。寄声翠凤穿云去，霜寒莫北梧桐花。