九年冷坐已敢阙,只履西归脱空。
后代儿孙空妄想,鸥鸪啼不为春风。
诗词的中文译文如下:
九年冷坐已敢阙,
只履西归脱空。
后代儿孙空妄想,
鸥鸪啼不为春风。
诗意和赏析:
这首诗词是释从瑾写的,他是宋代的一位僧人。这首诗词通过对九年寂寞的坐禅修行的描绘,表达了诗人对后代人们妄自尊大、不顾传统和道义的悲哀之情,以及对时代变迁追求快乐的虚荣的批判。
诗的开头“九年冷坐已敢阙”,意指诗人孤寂冷静地坐禅修行已经久矣,他对自己的修行和领悟有了一定的自信和胸怀。接下来的“只履西归脱空”,表达了诗人对后代人空虚妄想的愤慨。他指出后代人们追求个人利益和自私欲望,不再注重传统和道义,结果导致内心的空虚和迷失。
最后两句“后代儿孙空妄想,鸥鸪啼不为春风”,诗人用鸥鸟和孤雁的啼鸣暗喻后代人们追求快乐却得不到满足,因为那不是真正的春风。通过对自然景象的比喻,诗人进一步揭示了那些虚荣追求所带来的虚妄和空洞。
这首诗词深刻地反映了宋代社会的一些不良现象和价值观的衰落,同时也启示人们要警醒自己并关注传统的文化和道德,以避免陷入虚荣与空虚之中。
可是东皇雨露深,不成一字亦腰金。世间大有麒麟楦,对此谁能起愧心。
昔在慈恩会,交新意已亲。相逢游宦处,不比后来人。共度衡阳夏,平分岳麓春。夤缘如此少,欲别倍伤神。
又是一年修禊时,何须曲水泛金卮。遍尝众酒少亦醉,坐到三更眠未迟。上已巧当寒食日,春风悭放牡丹枝。白头父子灯前语,忘却江湖久别离。
秋色里,月明中。红旌翠节下蓬宫。蟠桃已结瑶池露,桂子初开玉殿风。
翠染南山拥县门,一洲横截两溪分。长官日永无公事,卧听滩声看白云。
城东圣母坐莲台,大地众生正眼开。与佛同生嫌见佛,一身难作二如来。