古镜当堂不动光，自是揩磨不得方。
一点□明含法众，森罗万象不能藏。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
这首诗是宋代释印肃所作的《颂古九十八首》中的一首，下面给出中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
古镜放在堂上不动，光芒自然，只有揩磨才能让它更加明亮。这点微小的明亮之处包含了无数奥妙，森罗万象都无法躲避其中。
诗意：
这首诗通过描写一面古镜的形象，表达了对古代智慧和文化的赞颂。古镜不仅仅是一面平凡的物品，它蕴含着深刻的哲学和道德意义，体现了古代人们对自然和人性的理解以及对宇宙和生命的崇敬。
赏析：
这首诗采用了简洁明了的语言，通过对古镜的描绘，展示了古代文化的博大精深和深邃玄妙。古镜在古代文化中有着重要的地位，它不仅仅是一面反射光线的工具，更是一面承载着智慧和历史的镜子。古镜的光芒不是表面的光彩，而是蕴含着深刻的哲学和道德内涵，象征着人们对美好生活的追求和向往。同时，古镜还是一个象征性的物品，代表着古代文化和传统，体现了古代人们对生命和宇宙的敬畏和崇敬。整首诗通过对古镜的描绘，表达了对古代文化的赞颂和崇敬，同时也启示人们珍惜现在的生活，追求美好的人生。
弦管之流声，景物之感情。激徵含商，舒华发英。固所以合融怡寺自然，而惜流转之不停。亦犹夫见穿花之蛱蝶，赋点水之晴蜓。思尽醉于风光，而典春衣于杜陵也。
县在华清宫北面，晓看楼殿正相当。庆云出处依时报，御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻，夏天临渭屋多凉。两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。
怀人空结九回肠。
自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
唐尧授人时，妙用均造化。我读七月诗，周室亦其亚。彼用治四海，我敛之一身。至理之所在，太山等微尘。链气以成真，岂复有它术。譬如尊六经，百氏当尽黜。
宋玉应当久断肠。满城风雨近重阳。年年戏马忆吾乡。催促东篱金蕊放，佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。