知有之人不出头，涅槃光裹度春秋。
一条水牯金穿鼻，万劫逍遥得自由。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《颂古九十八首》
朝代：宋代
作者：释印肃
《颂古九十八首》是宋代释印肃所创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
知有之人不出头，涅槃光裹度春秋。
一条水牯金穿鼻，万劫逍遥得自由。
诗意：
这首诗词描述了一位智慧之人的境界和境遇。他并不张扬自己，而是深入内心，超越尘世的纷扰，达到了一种超脱的状态。他的智慧和修行使他能够穿越时光的变迁，感受到古今的沧海桑田。他的心灵如同涅槃一般，被光芒所包裹，度过了无数个春秋。他就像一条穿鼻的水牯（古代祭祀中的牲畜），用金环穿过鼻子，象征他的自我束缚和超脱。经历了无数劫难，他最终获得了真正的自由，逍遥自在。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了一种超越尘世的境界。诗中的知有之人并不追逐名利，而是通过内心的修行和智慧的积淀，达到了超脱的境界。他超越了时间的限制，感受到了古今的变迁和岁月的流转。涅槃的意象象征着他的心灵净化和升华。水牯金穿鼻的形象则表达了他的自我束缚和超越，通过经历无数劫难，他最终获得了真正的自由。整首诗词给人一种静谧、超然的感觉，引发人们对内心的反思和追求超越的渴望。
这首诗词展示了佛教思想对宋代文人的影响，强调了修行和智慧对于个体成长和超越的重要性。它也反映了宋代文人对于超脱尘世的向往和对自由的追求。通过简洁而富有意境的语言，诗词传递了一种深邃的哲理和超越尘世的境界，给人以启迪和思考。
谁将物命作勤渠，黄雀头行万里余。每为世情三太息，不知吾亦是苞苴。
芙蓉城上草萋萋，吊古徘徊日欲西。帝子不来花蕊去，荒唐无主乱鸦啼。
天意阴晴冻未分，忽惊璧璐散纷纭。梅花露白难夸客，麦本藏青预策勋。野水断流鱼入槮，江云垂地雁迷群。太平天子新鸿号，感召端由叶气薰。
七盘一何高，苍翠净寥廊。夜雨濯杉桧，春风散芝药。细云散岩色，细迳度危筰。邑改井已泥，空余汉城郭。土瘠漫生茶，人稀时走玃。苔藓囹圄空。尘埃簿书合。县圃何萧条，半樱半零落。偃蹇大夫松，委蛇君子鹤。试登三友堂，借问何人作。皆云杨先生，好诗心淡泊。乘兴山水间，此君
数间屋子压溪光，百十乔松列翠行。鹤为听琴朱顶侧，鸭皆睡日绿头藏。后园遣仆锄冬笋，隔岸寻僧度野航。天色黄昏归已晚，苦留夜话对胡床。
大华积秋雪，禁闱生夜寒。砚冰忧诏急，灯烬惜更残。正遂攀稽愿，翻追访戴欢。更为三日约，高兴未将阑。