无相光中弄影人，形同异类性天真。
披毛戴角冰和水，削发披衣水合冰。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂古九十八首》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
无相光中弄影人，
形同异类性天真。
披毛戴角冰和水，
削发披衣水合冰。
译文：
在无相光的中间，有一个玩弄影子的人，
他的形象与众不同，天真自然。
他身披毛皮，头戴鹿角，如冰与水相融；
削发并披上衣服，水与冰合而为一。
诗意：
这首诗通过对一个人的描绘，表达了一种超越常态的状态和境界。这个人物不受世俗的束缚，与众不同，展现出与生俱来的纯真和天性。作者以冰和水、毛皮和衣服作为比喻，形象地描述了这个人物的状态和特质。
赏析：
《颂古九十八首》这首诗词以简练的语言，通过对一个人物的描写，抒发了作者对超脱尘世的向往和对自然纯真状态的赞美。诗中的人物形象具有一种与众不同的独特性，他无拘无束，自由自在，没有被社会规范所束缚。形象中的毛皮、鹿角、冰和水等元素，彼此交织，表达了一种和谐与融合的状态。削发披衣的行为更是象征着对世俗束缚的超越，以及对真实自我的追求。
这首诗词通过简洁而富有意象的语言，传达了一种追求自由、超越常态的情感。它鼓励人们保持真实和纯真的本性，摆脱世俗的桎梏，追寻内心真实的自我。同时，诗中使用的对比手法和意象的运用，使整首诗词更具有艺术感和美感，给读者留下深思。
白芷汀寒立鹭鸶，蘋风轻剪浪花时。烟幂幂，日迟迟，香引芙蓉惹钓丝。
何由通九曲，始自凿三门。夏禹功如小，东溟位岂尊。鼋鼍当日窟，鸡犬此时村。涡恐和山漩，涛疑若石奔。势愁舂地轴，声想震开阍。寺庙中流耸，烟云两岸屯。楼台疑蜃吐，舟檝畏鲸吞。游客虽惊险，居僧不厌喧。如潮无振鹭，似峡欠啼猿。孤店经商少，雄司漕运繁。人家无钓具，鸟道
天宗兴岁事，滕叟盛威神。乐羽朱成素，宫墙旧变新。周爻方用坎，燕律遽生春。花阵连天出，欢回合宇人。
贫贱知心老弟兄，祗疑相得似前生。避穷无地犹贪学，负谤如天底用名。兵后脱身宜共惜，书中薄业向堪耕。殷勤预约频频见，未见亦须频寄声。
白酒聊三琖，青灯欲二更。倦来乘急睡，过了睡难成。
长安少年好狗马，日日遨游五陵下。八尺腾骧行地龙，突过无前追疾风。一箭穿空两鵰堕，尚挟白羽腰骍弓。回鞭更踏南山路，射杀山中白额虎。却解重五四尺獒，快逐丰狐搜狡免。错罢归来唤歌舞，酾酒割鲜供笑语。穷巷书生那有此，毛颍陶泓守环堵。老来无力跨蹇驴，少日青鞋只徒步。