直入孤峰意甚深，相逢道伴少知音。
无物堪比庞居士，分明解听没弦琴。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂古九十八首》是一首宋代诗词，作者是释印肃。这首诗词表达了作者对古人的颂扬之情和对自身孤独境遇的思考。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
直入孤峰意甚深，
漫步到孤峰之巅，内心的意境极为深邃，
Author's Translation: "Straight to the lonely peak, profound in its meaning."
相逢道伴少知音。
相遇的人很少能够理解自己的境况，
Author's Translation: "Few companions on the path of encounter understand my solitude."
无物堪比庞居士，
没有什么可以与庞居士相媲美的，
Author's Translation: "Nothing can compare to the virtuous Mr. Pang."
分明解听没弦琴。
明明白白地理解，听见了没有被弦琴演奏的声音。
Author's Translation: "Clearly understanding, hearing the sound of a stringless qin."
诗意和赏析：
《颂古九十八首》这首诗词通过描绘孤峰和庞居士的形象来表达作者对古人的敬仰和自身的孤独感。孤峰象征着作者内心深处的思考和灵感，他直接登上峰巅，深刻领悟到其中的意义。然而，这种境界使得他在现实中很难找到与之相互理解的知音。作者通过庞居士的形象来强调他的孤独，认为没有人能够与之媲美。最后一句诗表达了作者灵敏的感知力，他可以明明白白地理解某种声音，即使没有弦琴奏出的声音，也能够感受到其中的美妙。
这首诗词以简洁的语言表达了作者对古人的敬仰和自身孤独的内心状况。作者通过描绘孤峰和庞居士的形象，展示了自己对于内心世界的深入探索和对人际关系的思考。整首诗意含蓄而深刻，给人以思考和共鸣的空间，表达了作者对于人与人之间的理解和沟通的渴望。
先生读书不闭户，坐阅鸿□窥太古。衣冠潇洒武前修，礼乐从容出东鲁。文章光焰驾李杜，李杜后来称独步。谈辩风生四座春，胸中别有天台赋。相逢抵掌不露机，却说少年骑马时。春光淡沱随所之，好山好山多赋诗。转首东风吹马耳，犹记松阴调绿绮。杖藜不惮步行迟，孰谓画图无乃是？
不御铅华似洛妃，清虚全与道相宜。月明何处回仙驾，独立沙头尔许时。
寒士叨尘分已逾，不为归计待何如。暮年光景那能久，浮世荣华总是虚。此去直须甘澹泊，个中元自有乘除。因公拈起余君话，愈使衰翁忆故庐。
百紫千红过了春。杜鹃声苦不堪闻。却解啼教春小住。风雨。空山招得海棠魂。一似蜀宫当日女。无数。猩猩血染赭罗巾。毕竟花开谁作主。记取。大都花属惜花人。
亲戚富贵合，贱贫宜见疏。独君从远道，为我枉高车。相得未逾月，薄言还故庐。风霜正凄暮，临别尚踌躇。
公虚采蘋宫，行乐在小寝。香光当发闻，色败不可稔。