循水寻流不见源，逢人相问岂堪言。
知君背觉劳生解，谩语皆真意普贤。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《颂古九十八首》
朝代：宋代
作者：释印肃
译文：
循着水流寻找源头，却无法找到起源。
遇到他人的询问，又何能言尽其中之意。
只有明白你背负的辛劳，才能理解你的觉悟。
虚言空谈都是虚假的，只有实际行动才是真正的意义。
诗意：
这首诗是宋代释印肃所创作的《颂古九十八首》中的一首。诗中通过探讨寻找水流源头的难题，表达了一种哲理思考和人生观。诗人提出了一个问题：在人生的旅途中，我们是否能够找到一切事物的起源，了解它们的真正含义和意义？然而，这种探索并非易事，有时候我们甚至无法给出确切的答案。当他人向我们提问时，我们也难以将复杂的道理完全表达出来。然而，对于那些真正理解我们背负的辛劳和追求的人，我们无需多言，他们会明白我们的决心和智慧。与虚假的言辞相比，实际行动才是真正有意义的。
赏析：
这首诗以简洁的语言探讨了哲学和人生的主题，表达了诗人对于真实和虚假的思考。诗人通过寻找水流源头的比喻，象征着人们对于事物本源和真相的追求。诗中的问题和疑虑也代表了人生中的困惑和迷惘，而对于那些能够理解和支持自己的人，诗人表示了感激和敬佩之情。诗句简练，意境深远，引人深思。它提醒我们在追求真实和意义的过程中，要坚持实际行动，而非空谈虚语。这首诗以简洁而深刻的方式，传递出了作者对于人生真谛的思考和启示，具有一定的哲学意味，值得我们用心品味和思考。
谁将物命作勤渠，黄雀头行万里余。每为世情三太息，不知吾亦是苞苴。
芙蓉城上草萋萋，吊古徘徊日欲西。帝子不来花蕊去，荒唐无主乱鸦啼。
天意阴晴冻未分，忽惊璧璐散纷纭。梅花露白难夸客，麦本藏青预策勋。野水断流鱼入槮，江云垂地雁迷群。太平天子新鸿号，感召端由叶气薰。
七盘一何高，苍翠净寥廊。夜雨濯杉桧，春风散芝药。细云散岩色，细迳度危筰。邑改井已泥，空余汉城郭。土瘠漫生茶，人稀时走玃。苔藓囹圄空。尘埃簿书合。县圃何萧条，半樱半零落。偃蹇大夫松，委蛇君子鹤。试登三友堂，借问何人作。皆云杨先生，好诗心淡泊。乘兴山水间，此君
数间屋子压溪光，百十乔松列翠行。鹤为听琴朱顶侧，鸭皆睡日绿头藏。后园遣仆锄冬笋，隔岸寻僧度野航。天色黄昏归已晚，苦留夜话对胡床。
大华积秋雪，禁闱生夜寒。砚冰忧诏急，灯烬惜更残。正遂攀稽愿，翻追访戴欢。更为三日约，高兴未将阑。