前溪绿涨雨初晴，浮笠波心掌样平。
伎俩由来只如此，放教急急奔前程。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《颂古二十一首》是宋代诗人释心月所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
前溪绿涨雨初晴，
浮笠波心掌样平。
伎俩由来只如此，
放教急急奔前程。
【中文译文】
前方溪水在雨后初晴时涨得绿意盎然，
漂浮的帽子在波心掌上平稳地摆动。
技艺的手法自古以来就是这样，
放手去教，急急地奔向前程。
【诗意解读】
这首诗词通过描绘自然景物和抒发个人感悟，表达了释心月对于传统艺术的赞颂和对于人生奋斗的思考。诗中的前溪绿涨雨初晴，形象地描绘了雨后初晴时溪水的绿意盎然，给人以清新、活泼的感觉。浮笠波心掌样平，形容着帽子在水波中平稳地漂浮，展现了一种平和与安定的状态。
诗的下半部分则抒发了作者对于技艺和人生的思考。伎俩由来只如此，表明技艺的手法自古以来就是这样，没有什么大的变化。通过这句话，作者可能在表达对于传统艺术的尊重和对于其传承的重要性。放教急急奔前程，表达了奋发向前、积极进取的意愿。作者希望通过教授技艺，加速学生的成长，让他们能够迅速迈向更高的境界。
【赏析】
这首诗词以简洁明快的语言，通过自然景物和个人感悟的描绘，展示了作者对于传统艺术的敬重和对于人生奋斗的热忱。通过前溪绿涨雨初晴和浮笠波心掌样平的描写，诗中营造出一种平和、安定的氛围。
诗的后半部分则表达了作者对于技艺传承和个人奋斗的思考。伎俩由来只如此，强调了传统技艺的稳定性和历史传承的重要性。放教急急奔前程，展现了作者积极向前、努力进取的精神。整首诗以简练的语言，表达了作者对于传统文化的珍视和对于个人成长的追求，充满了积极向上的意义。
总体而言，《颂古二十一首》展示了释心月对于传统艺术和人生奋斗的思考，通过简洁的描写和情感表达，传达了一种积极向上、追求进取的诗意。
儒风一变至于道，此是尧夫未识儒。除却儒风如更有，将驴骑了复求驴。
野田生葡萄，缠绕一枝高。移来碧墀下，张王日日高。分岐浩繁缛，修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯，意思如有属。为之立长檠，布濩当轩绿。米液溉其根，理疏看渗漉。繁葩组绶结，悬实珠玑蹙。马乳带轻霜，龙鳞曜初旭。有客汾阴至，临堂瞪双目。自言我晋人，种此如种玉。酿之成美酒，令人
昔日齷齪不足夸，今朝放荡思无崖。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
獨樹喬松色，閒雲淡落暉。新霜黄橘重，久雨翠梧稀。暗雀呜還啄，高鸟定更飞。敝貂猶故在，卒歲免無衣。
参差峰岫昼云昏，入望交萝浊浪奔。震泽涌山来北岸，华阳连洞到东门。日生树挂红霞脚，风起波摇白石根。闻有上方僧住处，橘花林下采兰荪。
是是非非好读书，莫将名实自相诬。由来废冢谁为者，诗礼相传大小儒。