雪老大开方便路，低头却入庵中去。
老僧有眼恰如盲，却被岩头行一步。
老僧好休不肯休，依然依路去悠悠。
元来不会雪峰意，却被岩头瓮赣头。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《颂古二十一首》是宋代释正觉的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
雪老大开方便路，
低头却入庵中去。
老僧有眼恰如盲，
却被岩头行一步。
老僧好休不肯休，
依然依路去悠悠。
元来不会雪峰意，
却被岩头瓮赣头。
译文：
大雪开辟了一条便捷的道路，
低头却进入庵中。
老僧眼睛明亮却像盲人一样，
被岩石挡住，行进一步艰难。
老僧不愿停歇，
仍然沿着道路徐徐前行。
本来不理解雪峰的意思，
却被岩石的顶端困住。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一位老僧在大雪纷飞的寒冷天气中，勇敢地前行的形象。雪大到使道路变得畅通无阻，但老僧却选择了进入庵堂，低头祈福修行。尽管老僧的眼睛明亮，却因为一块岩石而行走困难，仿佛是一个盲人。然而，老僧并不愿意停下脚步，仍然坚定地沿着道路继续前行，悠然自得。
诗中的"雪峰"意指高山之巅覆盖的积雪，象征着高远的境界和境界的理解。然而，老僧没有理解雪峰的含义，反而被岩石所困，无法攀登到高处。
这首诗词通过对老僧行走的描写，表达了一个人在追求境界和理解的道路上的坚持和努力。老僧虽然在外貌上看起来像一个盲人，但他的内心却充满智慧和决心。他并不因困难而放弃，依然按照自己的信仰和追求前行，尽管他可能无法理解高山之巅的真正含义。
这首诗词启示人们在人生道路上追求境界和理解时的坚持和勇气。它提醒我们，即使我们无法完全理解事物的本质，也应该坚持不懈地追求，不被困难所阻挡，相信自己的内心智慧，继续前行。
窗密春声聚，花多水影重。只留一路过东风。围得生香不断、锦熏笼。月地连金屋，云楼瞰翠蓬。惺忪笑语隔帘栊。知是谁调鹦鹉、柳阴中。
曲巷幽人宅，高门大士家。池开照胆镜，林吐破颜花。绿水藏春日，青轩秘晚霞。若闻弦管妙，金谷不能夸。
宫鸦栖定禁枪攒，楼殿深严月色寒。进状直穿金戟槊，探更先傍玉钩栏。漏传五点班初合，鼓动三声仗已端。遥见正南宣不坐，新栽松树唤人看。
射虎屠龙意气豪，纵横年少见吾曹。老来梦断长安事，落日捞虾傍小舠。
先生岂是傲当时，知向名场是识机。扰扰半生蝴蝶梦，休休今日绿蓑衣。笔端信有江山助，醉里从教日月飞。应笑蘧生回首晚，才知四十九年非。
湛然无变异，虚彻有灵通。妙尽功忘处，咸归寂照中。