心不是佛，智不是道。
举得十分，未敢相保。
推条拄杖闲行，切忌回头转脑。
中文译文：
心非佛，智非道。
举得十分，未敢相保。
推条拄杖闲行，切忌回头转脑。
诗意：
这首诗词是表达诗人释了一对心智的思考和认识。诗人认为心与佛的境界不同，智慧与道的境界也不同。他感到自己的心智已经有了一定的成就，但他还不敢太过自信，因为他知道还有更高的境界等待着他去追求。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了诗人对心智的思考和认识。诗人通过对心和智的区分，展示了对佛道境界的理解。诗人的心不是佛，智慧也不是道，这意味着他认识到自己的心智仍然有不足之处。诗人的心智已经有了一定的提升，但他还不敢太过自满，因为他明白自己还有更高的境界需要探索和追求。
接下来的两句，诗人描述了自己在修行中的状态。他以推条拄杖的姿态随意行走，但他强调要注意不要回头、不要转脑，这表示他对修行的专注和用心。诗人的修行态度鞭策着他不敢自满，也激励他要不断追求更高的境界。
整首诗意味深长，通过简洁的语言表达了诗人对心与智的认识，以及他对修行的态度和追求。这种对佛道境界的理解和诗人自身修行的态度，都展示了诗人的深刻思考和对真理的追寻。
辱遇本非因绍介，登门不谓便无期。倾心问及言犹在，投贽书成事已悲。作镇方甘建邺水，惜贤尤在中兴时。伤心无复谘疑事，还似当年徐孺碑。
东风吹雨过青山，却望千门草色闲。家在梦中何日到，春生江上几人还。川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。
剡县有佳处，吾行无定期。横塘供晚钓，孤店具晨炊。约客同看竹，留僧与对棋。人生得自在，更老未为迟。
五龙兄弟古英名，今日拿舟过悦城。莫向草茅久盘屈，早施霖雨活苍生。
忆昨偶相亲，相亲如旧友。虽言我巷殊，正住君家后。壁里射灯光，篱根分井口。来邀食有鱼，屡过贫无酒。明日定徂征，聊兹酌升斗。宵长莫惜醉，路远空回首。
寂寞相如四壁耳，陋巷萧然穷饮水。虽似退之厌权门，时作对人慕君子。惭愧知音个中人，近前不学丞相嗔。欣髯抵掌论今古，肺腑恢然笑语真。顷余学问非三绝，操瑟干齐谋更拙。栖迟何以酬己知，吾道不移砚铸铁。