石里藏金谁辨别，游人但见藓痕斑。
却被石人窥得破，铁船载入洞庭山。
诗词的中文译文：
石里藏金谁辨别，
游人但见藓痕斑。
却被石人窥得破，
铁船载入洞庭山。
诗意和赏析：
这首诗词是释嗣宗写于宋代的《颂古二十六首》之一。诗人通过描写石头中藏有金子的情景，表达了人们对珍宝的视而不见，以及那些明眼人却都已身败名裂的悲愤之情。
诗中的“石里藏金谁辨别”一句，是诗人抱怨当时社会的平庸与浅薄，人们只看到被青苔遮掩的石头，却无人能辨别其中的金子，形象地表达了大智慧的罕见和肤浅的群众的普遍现象。
诗中的“却被石人窥得破”一句，诗人通过这个形象描写，表达了大智慧的个体因为眼光过于独到，而引起了人们的嫉妒和不满，甚至被他人觊觎而损失了自己原本应有的尊贵和安逸。
最后一句“铁船载入洞庭山”，虽然字面上是描述铁船载入洞庭山，实际上暗示着大智者被迫离开世俗的官场，寻求安定和自在的生活。这也象征着智者选择了远离尘嚣的山林和自然环境，寻求内心的宁静，反衬出世间繁华和虚幻。
总的来说，这首诗词通过描绘石头藏金和石人窥视的场景，暗喻了普通人对珍宝的浅薄视角，以及大智者因独立思考和洞察力而受到冷落和排挤的境遇。诗人以精湛的艺术技巧，传达出了对平庸社会的嘲讽和对真知灼见的歌颂，寄托了对人性和智慧的思考。
夕阳返照树头明，天外虹收放晚晴。洗尽尘埃初雨过，一蝉飞入绿槐鸣。
幅巾高蹈挹洪崖，闲洒银钩著玉杯。文律不论先汉后，诗源远自国风来。却愁小子方攻冉，未必吾师肯铸回。极欲去修床下拜，扁舟归梦绕南台。
铨筦萃贤豪，夫群主剧曹。长才沛余裕，众论蔚推高。逮此分符贵，知无顿刃劳。公卿如有缺，不独赐金褒。
三楚风流信有人，先声今已彻咸秦。宁为鸡口官无小，欲试牛刀久要新。细肋卧沙勤下箸，长芒刺眼莫沾唇。山西豪杰知吾老，为说犹堪举万钧。
寺倚苍崖古，僧闲昼掩扉。晓云辞岭去，夕鸟占林归。悟理观旛动，临风想锡飞。寄怀玄观外，更觉此生微。
舞罢《霓裳》不耐娇，口脂微动酒初潮。玉阑西畔春如海，拟倩东风整翠翘。