王国方登俊，清才尚折腰。
萱堂余怆在，瘅海此行遥。
宴语无疏阔，离怀但黯销。
红尘一羁旅，风驭羡飘飘。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
《送高善时赴官》是宋代孔武仲创作的一首诗词。这首诗词描绘了诗人孔武仲送别高善时赴官的情景，通过抒发内心的感慨和思绪，表达了对离别的痛苦和对高善时前程的祝福。
诗词的中文译文：
王国方登俊，清才尚折腰。
萱堂余怆在，瘅海此行遥。
宴语无疏阔，离怀但黯销。
红尘一羁旅，风驭羡飘飘。
诗意和赏析：
这首诗词开宗明义，表达了诗人对王国方高中进士的喜悦之情，认为他是一个清雅才情的人，仍然折腰屈身于朝廷。接着，诗人表达了自己对高善时离别行官之事的惋惜之情，形容自己在萱堂（诗人的住处）感到惆怅，而高善时的行程又遥远而无法预料。
在宴会上，诗人感受到了别离的悲伤，心情黯然失色。他对红尘世界的一切感到疲惫和厌倦，而高善时却能自由自在地驾驭风云，羡慕之情溢于言表。
整首诗词通过对高善时赴官的送别，表达了诗人内心深处的情感和思绪。诗人对高善时的赞赏和祝福，与自己内心的矛盾和无奈相互交织，展示了离别与羡慕的复杂情感。
这首诗词情感真挚，文字简练，通过对离别和羡慕之情的描绘，给人以深思和共鸣。它不仅展示了诗人的情感体验，还反映了宋代士人对功名和仕途的追求与困惑，以及对人生境遇的思考。
聘幣凡三到水涯，东都莫是欠人才。当时若使无新室，此地安知有钓台。鱼水相忘身外乐，羊裘曾卧禁中来。桐江一派清如昨，千古高风挽不回。
偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。不堪蜡炬烧残泪，雨打船窗半夜天。
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
曾对君王已放还，何须当道把渔竿。使轺将宿人将避，拗折渔竿趕入山。
只将梦幻视浮生，志念俱消岂复增。竹杖芒鞋轻胜马，布衣蔬饭淡於僧。睡魔为祟勤呼茗，病眼羞明懒近灯。好把金鎞轻掠削，近来知有阿谁能。
君豪自合相推逊，吾老犹堪共切磋。有许奇奇并怪怪，直将少少胜多多。风人所作葩而正，治世之音乐以和。他日薰弦要赓载，勿为处士五噫歌。