来居天王都，常梦苦竹溪。
乃识高僧趣，不为利物迷。
海燕乘华屋，区区竟衔泥。
安知矫翼鸥，岂类断尾鸡。
性同而质殊，何必庄指齐。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《送端式归漳州》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
来到天王都，常常梦见苦竹溪。
才认识到高僧的趣味，不再为物质所迷。
海燕乘坐华丽的屋子，却只能衔着泥土。
怎能知道翱翔的海鸥，与断尾的鸡是不同的。
虽然性质相同，但却有着不同的品质。
何必要强调它们的相似之处。
诗意：
这首诗词表达了作者对物质追求的批判和对精神追求的赞美。作者通过描绘自己来到都城后常常梦见苦竹溪，意味着他对自然和宁静的向往。他认识到高僧的趣味，意味着他开始追求精神上的满足，而不再被物质所迷惑。与此同时，作者通过比较海燕和断尾鸡的不同命运，表达了对人们不同追求和命运的思考。最后，作者提出了一个问题，即虽然性质相同，但每个人都有着不同的品质和追求，所以没有必要过分强调相似之处。
赏析：
这首诗词通过对自然、人与物的对比，表达了作者对物质追求和精神追求的思考。作者通过描绘自然景物和人物形象，展示了自己对宁静和精神追求的向往。他通过对海燕和断尾鸡的比较，暗示了人们在追求不同目标时所面临的不同命运。最后，作者提出了一个问题，引发读者对个体差异和追求多样性的思考。整首诗词意境清新，语言简练，通过对比和反问，引发读者对人生意义和价值观的思考。
独倚桄榔树，间挑荜拨根。谋生看拙否，送老此蛮村。
阊阖前临万岁山，烛龙衔火夜珠还。高楼迥出星辰里，曲盖遥瞻紫翠间。轣辘车声碾明月，参差莲焰竞红颜。谁教言语如鹦鹉，便著金龙密锁关。
阴云飒飒浪花愁，半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住，命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪，罗袜香裾赴碧流。余魄岂能衔木石，独将遗恨付箜篌。
茅山东北燕山前，翁仲遗墟几百年。时有吴人来问隐，不知唐树已啼鹃。山童解指看碑路，野衲分耕祭墓田。厚夜肯教黄壤晓，悲风偏动夕阳天。
抱瓮畦夫破井苔，炎天日日灌陈荄。探支春夜无声雨，赢得冰花带叶开。
緼袍敌狐裘，晚饭可当肉。讳穷竟未免，岂不爱储蓄。嗜利颡有泚，恐愧王承福。财固祸之媒，越乡忌怀玉。君看座右器，已满即倾覆。圣贤用功处，清心而寡欲。于世淡无求，乃能实其腹。谁令人青衫，失策混流俗。黄子振鹭姿，笔力扛百斛。笑人龟手药，欲售先聚族。知予颇清苦，应物