绿发传家五丹桂，青云错路两朱轓。
凤批天语来严诏，马跃春风候禁门。
造膝从容应有问，披心慷慨不无言。
君王一见知堪用，未历财闱定改恩。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《送窦彦法学士被诏赴阙》是宋代诗人强至的作品。这首诗以送别窦彦法学士赴阙为主题，表达了对他的敬佩和祝福。
诗中描述了窦彦法学士的功绩和才能。他被比喻为"绿发传家五丹桂"，这里的"绿发"指的是年轻有为的意思，"传家五丹桂"则象征着他在家族中的名望和地位。"青云错路两朱轓"描绘了他在前进的道路上遇到的困难和挑战，但他坚定地驾驭着马车，努力前行。
下文中描写了君王对窦彦的赏识和重用。"凤批天语来严诏"表明君王亲自批示了紧急的公文，并派遣凤凰传递。"马跃春风候禁门"则形象地描绘了窦彦受到朝廷的召唤，迎接春风，驰骋在前往禁门的路上。
诗的最后两句表达了窦彦的态度和品德。"造膝从容应有问"表示他在面对君王时的从容自若，愿意虚心接受询问。"披心慷慨不无言"表明他心怀忠诚和赤子之情，坦率地表达自己的意见。
整首诗流露出对窦彦的赞美和祝福之情。他的才能和家族背景使得他备受重视，君王对他的欣赏也使他备受期待。窦彦法学士的坚定和从容态度，以及他敢于表达真心意见的品质，使得他成为君王所看重的人选。这首诗通过细腻的描写和赞美，展现了窦彦的才华和品德，同时也表达了诗人对他的崇敬和祝福之情。
石坑东畔好田庐，更著青林映带渠。新喻丰城三百里，中间萧索独何如。
兹虫虽小物，一一抱微忠。多士从先主，君臣立悼公。献花朝贡谨，酿蜜国储丰。处仲目空露，名居畔逆中。
帝思元老付关西，公受兵符与命圭。应识疲羸须镇抚，便期愚散豫招携。汉家宫殿看龙首，秦地山川入马蹄。自愧不才多病者，空哦嘉句滞幽栖。
其一有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇，逡巡近视之，则死
平生道德迈前贤，著汉衣冠拜汉天。自是名高闲不得，阿难依旧世尊前。
吴山雾露清，群草多秀发。白术结灵根，持锄采秋月。归来濯寒涧，香气流不歇。夜火煮石泉，朝烟遍岩窟。千岁扶玉颜，终年固玄发。曾非首阳人，敢慕食薇蕨。