石溪流已乱，苔径人渐微。
日暮东林下，山僧还独归。
昔为庐峰意，况与远公违。
道性深寂寞，世情多是非。
会寻名山去，岂复望清辉。
王昌龄，字少伯，京兆人。登开元十五年进士第，补秘书郎。二十二年，中宏词科，调汜水尉，迁江宁丞。晚节不护细行，贬龙标尉卒。昌龄诗绪密而思清，与高适、王[之涣]涣之齐名，时谓王江宁。集六卷，今编诗四卷。
《送东林廉上人归庐山》是唐代诗人王昌龄创作的一首诗。该诗表达了诗人对朋友东林廉的离别之情，同时也表达了对人世的冷淡和对修行的向往。
石溪流已乱，苔径人渐微。
诗词中描述了石溪的流水已经变得混浊，苔径上行人渐渐减少的景象。这里暗喻了人世的烦扰和纷杂之态势。
日暮东林下，山僧还独归。
诗词中描绘了日暮时分，山中的僧人独自归还东林。诗人以寂静的晚霞衬托出僧人独自归去的孤单身影。
昔为庐峰意，况与远公违。
这两句是诗人对东林廉的赞扬和思念之情。东林廉昔日曾对庐山的景色充满渴望和向往，但他现在却与远离的朋友违背了当初的诺言和意愿。
道性深寂寞，世情多是非。
诗词中表达了诗人对修行者的向往，他认为修行者的道性深邃而寂寞，而世俗之间却充满了是非和纷争。
会寻名山去，岂复望清辉。
这两句表达了诗人自己下决心去寻找名山，不再对凡俗的世间纷扰抱有期望。他对名山的远行渐渐超脱了人世的虚幻，只期望能够在修行之中寻找到真正的清辉。
总的来说，这首诗以寥寥数语表达了诗人对朋友的惋惜之情和对修行的向往之意。通过描绘石溪流的混乱、苔径人渐微和日暮下山僧独行的景象，诗人传达了对人世的冷淡和离愁别绪。同时，诗人通过对东林廉深情的描绘，表达了自己对修行者的向往和对凡尘纷争的厌倦，希望能够在清净寂静的修行中找到真正的清辉。
楚泽荒凉白露根，盈虚无处问乾坤。虫虫早气连年有，寂寂遗人几户存。盗贼恐多从此始，经纶空健与谁论。诸公日议云台上，忍使忧民独至尊。
记北人骑屋，看龙首、许仲元。自拥节来归，持荷直上，谁与争先。好官到头做彻，些儿欠缺便徒然。我爱庆元龙首，当春不逐时妍。人生天地两仪间。且住百来年。数初度庚寅，未来甲子，尽自宽闲。太平竟须公等，终不成、造物谩生贤。拓取面前路径，著身常要平宽。
春渍苔纹沿石塔，月含松韵杂琴声。
大雪迷空野，征人尚远行。乾坤初一色，昼夜忽通明。有物皆迁白，无尘顿觉清。只看流水在，却喜乱山平。逐絮飘飘起，投花点点轻。玉楼天上出，银阙海中生。舞极摇溶态，闻余淅沥声。客炉何暇暖，官酤未能醒。薄吹消春冻，新暘破晓晴。更登分界岭，南望不胜情。
猗欤先农，笔兹黍稷。既殖既播，有此粒食。秬经洁清，比罇疏幂。竭我瑶斝，莫报嘉绩。
一日春光一日深。眼看芳树绿成阴。娉婷卢女娇无柰，流落秋娘瘦不禁。霜塞阔，海烟沈。燕鸿何地更相寻。早教会得琴心了，醉尽长门买赋