办得四方游，孜孜讨入头。
归云起斋钵，高浪送行舟。
笠戴天童雨，鞋穿雪窦秋。
平常心是道，莫更问人休。
赵汝鐩（一一七二～一二四六），字明翁，号野谷，袁州（今江西宜春）人。太宗八世孙。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士。歷东阳主簿，崇陵桥道顿递官，诸暨主簿，荆湖南路刑狱司属官，知临川县，监镇江府榷货务，临安通判，诸军审计司军器监主簿，理宗绍定二年（一二二九）知郴州，四年，爲荆湖南路提点刑狱（明万歷《郴州志》卷二），改转运使。移广南东路转运使。后以刑部郎中召，淳祐五年（一二四五）出知温州（明弘治《温州府志》卷八）。六年卒，年七十五。有《野谷集》。事见《后村先生大全集》卷一五二《刑部赵郎中墓志铭》。 赵汝鐩诗，以汲古阁影宋抄《南宋群贤六十家集·野谷诗藁》六卷爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清嘉庆三年读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集本）。新辑集外诗附于卷末。
《送聪上人归四明》是一首宋代的诗词，作者是赵汝鐩。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
办得四方游，
孜孜讨入头。
归云起斋钵，
高浪送行舟。
笠戴天童雨，
鞋穿雪窦秋。
平常心是道，
莫更问人休。
诗意：
这首诗词描述了送别聪上人归四明的场景。聪上人经历了广泛的旅行，不辞辛苦地追求学问。现在他要回到四明，众人纷纷送行。聪上人戴着童子的帽子，好像置身于天上的云雨之中；他穿着鞋子踏过秋天的雪窦。诗人通过描绘聪上人的旅途和离别，表达了对他追求学问的努力和对他回归故乡的送别之情。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展示了送别聪上人的情景，同时通过描写聪上人的旅途和离别来表达作者对他的敬佩和祝福。诗中运用了一些意象和象征，如"归云起斋钵"和"高浪送行舟"，以形象生动的方式表达了聪上人的离去和众人的送别之情。同时，"笠戴天童雨"和"鞋穿雪窦秋"等描写细节，使得整首诗词更富有画面感。最后两句"平常心是道，莫更问人休"则是作者对聪上人的劝勉，表示平和的心态是追求道德和学问的重要因素。
整首诗词以简洁明快的语言和生动的意象描写，展现了作者对聪上人的敬佩和送别之情。同时，通过对聪上人旅途和离别的描写，诗人也表达了对于追求学问和道德修养的赞美和鼓励。这首诗词具有一定的节奏感和韵律感，读来流畅而饱含情感，给人一种悠然自得的感觉。
野寺残僧少，山园细路高。麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱石通人过，悬崖置屋牢。上方重阁晚，百里见秋毫。
九死穹庐我未甘，后来勿使陇西惭，明时节义多传述，柱下何人是老聃。
雨过园亭绿暗时。樱桃红颗压枝低。绿兼红好眼中迷。荔子天教生处远，风流一种阿谁知。最红深处有黄鹂。
折时须拣带苔枝，两蕊三花儘自奇。簪向银瓶全俗了，古铜瓶浸恰相宜。
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。竹叶于人既无分，菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。弟妹萧条各何往，干戈衰谢两相催。旧日重阳日，传杯不放杯。即今蓬鬓改，但愧菊花开。北阙心长恋，西江首独回。茱萸赐朝士，难得一枝来。旧与苏司业，兼随郑广文。采花香泛
十年沧海惯骑{左马右京}，秋入垂虹豁眼明。云气蓬莱底难到，洞天林屋没多程。渔歌三唱客愁破，雁字一行秋影横。他日若能追鲁望，钓车鱼具送馀生。