高阳将幕开，濯锦使旌来。
欲识关头雪，正如江上梅。
宵衣矜远俗，霞冕寄良才。
岂将三年最，修梧茂帝台。
司马光（一○一九～一○八六），字君实，号迂夫，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。仁宗景祐五年（一○三八）进士。初仕苏州签判。父死服除，改武成军签判。庆历六年（一○四六），以庞籍荐授馆阁校勘，后受庞籍辟爲并州通判。召还爲开封府推官，累除知制诰，天章阁待制，知谏院。英宗治平三年（一○六六），爲龙图阁直学士。神宗即位，擢翰林学士。熙宁三年（一○七○），因与王安石政见不合，出知永兴军，改判西京留司御史臺。六年，以端明学士兼翰林侍读学士居洛阳，主编《资治通鉴》。哲宗即位，召主国政，元祐元年，拜左僕射兼门下侍郎，卒于位，年六十八。赠温国公，謚文正。有文集八十卷，杂着多种。事见《东坡全集》卷九○苏轼《司马温公行状》，《宋史》卷三三六有传。 司马光诗十四卷，以《四部丛刊》影宋刊《温国文正司马公文集》（即宋绍熙刊本，亦即绍兴二年本）爲底本，参校清干隆六年陈宏谋校刊《司马文正公传家集》（简称陈本）、影印文渊阁《四库全书》本《司马文正公传家集》（简称四库本）等。底本卷二、卷三有若干首有目无诗，分别据陈宏谋刊本补入。底本卷六《又和讽古》“海客久藏机”一首，与卷一《和之美讽古二首》之二重复，已删略。又辑得集外诗及断句，另编爲一卷。
《送程端明知成都》是宋代司马光创作的一首诗词。这首诗词描绘了诗人送别程端明的场景，表达了对他的赞美和祝福。
诗词的中文译文如下：
高阳将幕开，濯锦使旌来。
欲识关头雪，正如江上梅。
宵衣矜远俗，霞冕寄良才。
岂将三年最，修梧茂帝台。
诗意和赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，表达了诗人对程端明的敬佩和祝福之情。
首先，诗人描述了高阳将幕开的场景，意味着程端明将要离开。接着，濯锦使旌来，表明程端明是一位重要的使者，他的离去引起了诗人的关注和思考。
诗人希望了解程端明在关头的表现，将其比作江上的梅花，意味着程端明在困难和挑战面前能够展现出坚韧和美丽。
诗中还提到了宵衣矜远俗，霞冕寄良才。宵衣指的是夜晚的衣服，矜远俗表示程端明不拘泥于世俗的眼光，追求高尚的品质。霞冕则象征着尊贵和荣耀，寄托了诗人对程端明才华出众的赞美。
最后两句诗表达了诗人对程端明的期望和祝福。岂将三年最，表示程端明将在未来的三年中有更加辉煌的成就。修梧茂帝台，梧树是古代传说中的神木，茂盛的梧树象征着繁荣和富贵，帝台则代表着高位和权力。这句话表达了诗人对程端明未来事业的美好祝愿。
总的来说，这首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了诗人对程端明的敬佩和祝福，同时也展现了诗人对高尚品质和追求卓越的向往。
老不能闲莫笑予，五千言岂世间书。青松折取当麈尾，为子试谈天地初。
老至亦有渐，五十惟杖始。行年日辰匝，幸免乡闾耻。罪重疮难平，余痂未脱疻。登山足犹健，不用扶儿子。我兄念辛勤，赠此携且倚。他年赐环日，田舍尤须此。早收藤节杯，旋缀乌皮几。茅檐数间足，不用伐桐杞。
夏夜忽已半，东冈月初生。起行遶庭树，爱此露滴声。漂流忆安卧，局促念遐征。幽怀谁晤语，华觞还自倾。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
不悭贪，不谄诈。不忆家缘，不说乡中话。不著世情不著假。不做诗词，不敢言行化。志弥高，心转下。云水清闲，内养内无价。乐在其中欣放耍。姓氏人询，倦应扶风马。
雨晴云散，满江明月。风微浪息，扁舟一叶。半夜心，三更梦，万里别。闷倚篷窗睡些。