参玄曾未造玄微，肯学新丰十不归。
归举清凉答佛话，教娘知有祖师机。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《送超禅人归省亲》是宋代释心月所作的一首诗词。这首诗词表达了对禅修者超禅人的送别之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
送超禅人归省亲，
参玄曾未造玄微。
肯学新丰十不归，
归举清凉答佛话。
教娘知有祖师机。
诗意：
这首诗词描述了作者送别超禅人回家探望亲人的场景。超禅人曾经参与禅修，但未能达到玄妙的境界。尽管如此，超禅人仍然愿意学习新的禅修方法，并将禅修的成果呈现给佛陀。作者告诉超禅人的母亲，她的儿子已经理解了祖师的教诲。
赏析：
这首诗词通过简洁而优美的语言展现了作者对超禅人的送别之情。诗中使用了禅修的相关词汇，如"参玄"、"清凉"，以及佛教的概念，如"归"、"答佛话"、"祖师机"等，使整首诗词富有禅意。作者通过描述超禅人的修行历程，表达了对他不断进取的赞赏之情。同时，送别的场景也展现了家庭与修行之间的矛盾和关联，以及超禅人对禅修的执着和追求。
整首诗词情感真挚，表达了作者对超禅人的关切和祝愿。通过禅修的主题，诗词传达了对个人成长和修行道路上的努力的肯定。同时，描绘了家庭、禅修和宗教之间的复杂关系，凸显了禅修者在人世间的抉择和奉献。这首诗词启迪人们思考生活与修行的平衡，以及个人成长与家庭情感的关系。
血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。英雄多故谋夫病，泪洒崇陵噪暮鸦。
台阁参差倚太阳，年年花发满山香。重门勘锁青春晚，深殿垂帘白日长。草色芊绵侵御路，泉声呜咽绕宫墙。先皇一去无回驾，红粉云环空断肠。
崛强轮囷谓绝奇，刮摩剔抉更多疑。彭门峻步勤除道，栗里高风晚得师。乃后容赊十年死，定应全废一生诗。根柯直待如铜石，始是参天溜雨时。
曾将心剑作戈矛，一战名场造化愁。花锦文章开四面，天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁，山水缘情住外州。时伴庾公看海月，好吟诗断望潮楼。
睡觉寒炉酒半消，客情乡梦两遥遥。无人为我磨心剑，割断愁肠一寸苗。
幕天无日地无尘，百紫千红占得春。野草自花还自落，落时还有惜花人。