忽随南棹去衡阳，谁住江边树下房。
尘梦是非都觉了，野云心地更何妨。
渐临瀑布听猿思，却背岣嵝有雁行。
想到中峰上层寺，石窗秋霁见潇湘。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《送禅者游南岳》是唐代诗人齐己创作的一首诗。诗意深邃，表达了诗人的心境和对禅修之道的追求。
诗中描述诗人随陪伴朋友南下衡阳，禅修者在江边的树下居住。他们远离尘嚣，超越了尘梦所带来的种种是非纷扰，心地纯净如野云。在他们渐渐接近瀑布，聆听着猿猴的啼声时，思绪渐渐放空。禅修者在背面的岣嵝山行走，驱散繁杂心思。诗人此时会想到山上有一座层寺，而在石窗后能看到秋天朗朗的天空和湖泊的景色。
这首诗表达了诗人对远离尘嚣，修炼内心，追求心灵净化的愿望。他通过描绘自然景色，以及与自然景色的融合来表达内心的宁静和深度思考。
诗词的中文译文如下：
忽随南棹去衡阳，
忽然跟随他人南下到衡阳，
谁住江边树下房。
在江边的树下住所。
尘梦是非都觉了，
尘世的梦幻和纷扰都消散了，
野云心地更何妨。
像飘荡的云彩一样，心灵的境地更加无碍。
渐临瀑布听猿思，
渐渐靠近瀑布，聆听猿猴的啼声，思绪清净。
却背岣嵝有雁行。
却背面登上岣嵝山，看到了飞行的雁群。
想到中峰上层寺，
想到山上有一座层寺，
石窗秋霁见潇湘。
透过石窗，秋天晴朗时看到潇湘湖的美景。
这首诗词以自然景色和修炼者的心境描写为主线，表达了诗人对内心净化和追求禅修之道的渴望。通过与自然的融合，诗人描绘了心灵的宁静和思想的深入。诗词中的场景描写清晰，感触深厚，给人一种宁静和舒适的感觉。
天兵缭绕下勾陈，玉女飞符指过津。近见蓬莱较清浅，多因车马蹴成尘。
海飓既过天泬寥，瓦檠弄焰静自摇。特山吟稿适在案，读罢不知山月高。早从唐体入圆妥，更向派家事掀簸。尽囊六卷要我删，子自得之何秘我。燕骑纷纷尘暗天，少陵诗史在眼前，我才衰退空茫然。君能於此更著力，唐体派家俱可捐。
闲吹玉殿昭华管，醉折梨园缥蒂花。十年一梦归人世，绛缕犹封系臂纱。平阳拊背穿驰道，铜雀分香下璧门。几向缀珠深殿里，妒抛羞态卧黄昏。
铜梁千里曙云开，仙箓新从紫府来。天上已张新羽翼，世间无复旧尘埃。嘉祯果中君平卜，贺喜须斟卓氏杯。应笑戎藩刀笔吏，至今泥滓曝鱼鳃。
一天秋色远，千里病眸宽。野旷牛羊小，楼高风露寒。扫愁嫌酒薄，少事欲心安。溪友门前过，留鱼荐晚餐。
思算思算。四假凡躯，干甚厮玩。元来是、走骨行毙，更夸张体段。明灵慧性真灿烂。这骨骸须换。害风子、不藉人身，与神仙结伴。