狂僧不为酒，狂笔自通天。
将书云霞片，直至清明巅。
手中飞黑电，象外泻玄泉。
万物随指顾，三光为回旋。
聚书云霮zw，洗砚山晴鲜。
忽怒画蛇虺，喷然生风烟。
江人愿停笔，惊浪恐倾船。
孟郊，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。韩愈一见为忘形交。年五十，得进士第，调溧阳尉。县有投金濑、平陵城，林薄蒙翳，下有积水。郊间往坐水旁，裴回赋诗，曹务多废，令白府以假尉代之，分其半奉。郑余庆为东都留守，署水陆转运判官。余庆镇兴元，奏为参谋，卒，张籍私谥曰贞曜先生。郊为诗有理致，最为愈所称。然思苦奇涩，李观亦论其诗曰“高处在古无上，平处下顾二谢”云。集十卷，今编诗十卷。
《送草书献上人归庐山》是唐代孟郊创作的一首诗词。这首诗以狂僧送草书的场景为背景，表达了作者对艺术创作的狂热追求和对自然景物的赞美。
诗词的中文译文如下：
送草书献上人归庐山
狂僧不为酒，狂笔自通天。
将书云霞片，直至清明巅。
手中飞黑电，象外泻玄泉。
万物随指顾，三光为回旋。
聚书云霮zw，洗砚山晴鲜。
忽怒画蛇虺，喷然生风烟。
江人愿停笔，惊浪恐倾船。
诗词的诗意和赏析如下：
这首诗以狂僧送草书的情景为主线，通过描绘狂僧的狂热创作和神奇的笔墨功力，展现了诗人对艺术创作的追求和对自然景物的赞美之情。
首先，诗中提到狂僧不为酒，狂笔自通天，表达了诗人对艺术创作的狂热追求。狂僧以笔墨为媒介，超越了尘世的喧嚣和俗世的欲望，专注于艺术的探索和创作。
接着，诗中描述了狂僧写下的草书如云霞片一般，直达清明巅峰。这里云霞片和清明巅峰都是自然景物的象征，通过草书的创作展现了自然之美和艺术之妙。
然后，诗中描绘了狂僧手中飞舞的黑电，象外泻玄泉的景象。这里黑电和玄泉都是形容狂僧笔墨的神奇和灵动，表现了他的超凡笔墨和洞察力。他的笔墨具有超自然的力量，万物皆能随意书写，三光（太阳、月亮、星辰）也为之回旋。
接下来，诗中出现了聚书云霮zw和洗砚山晴鲜的描写。这里聚书云霮zw形容狂僧的书法如云霞一般聚集在一起，洗砚山晴鲜则是形容狂僧洗砚的时候山清水秀的景色。这些描写展示了狂僧笔墨的灵动和艺术的美妙。
最后，诗中出现了怒画蛇虺，喷然生风烟的景象。这里蛇虺和风烟的描绘表达了狂僧创作时的激情和力量。他的笔触充满力量和张力，给人一种澎湃的感觉。
整首诗以狂僧送草书的情景为线索，通过描绘狂僧的艺术创作和笔墨的神奇，展示了诗人对艺术追求的狂热和对自然景物的赞美之情。这首诗词以其独特的笔墨风格和形象的描绘，展现了诗人对艺术创作的热情和追求，同时也传达了对自然美的赞美和敬畏之情。整首诗流畅自如，形象生动，通过对狂僧的描写展示了诗人对艺术创作的理解和追求，同时也呈现了狂热与奔放的艺术气息。这首诗词通过狂僧的形象和笔墨的描绘，将艺术与自然融合在一起，给人以艺术的启迪和感悟，展示了艺术的魅力和力量。
先生读书不闭户，坐阅鸿□窥太古。衣冠潇洒武前修，礼乐从容出东鲁。文章光焰驾李杜，李杜后来称独步。谈辩风生四座春，胸中别有天台赋。相逢抵掌不露机，却说少年骑马时。春光淡沱随所之，好山好山多赋诗。转首东风吹马耳，犹记松阴调绿绮。杖藜不惮步行迟，孰谓画图无乃是？
不御铅华似洛妃，清虚全与道相宜。月明何处回仙驾，独立沙头尔许时。
寒士叨尘分已逾，不为归计待何如。暮年光景那能久，浮世荣华总是虚。此去直须甘澹泊，个中元自有乘除。因公拈起余君话，愈使衰翁忆故庐。
百紫千红过了春。杜鹃声苦不堪闻。却解啼教春小住。风雨。空山招得海棠魂。一似蜀宫当日女。无数。猩猩血染赭罗巾。毕竟花开谁作主。记取。大都花属惜花人。
亲戚富贵合，贱贫宜见疏。独君从远道，为我枉高车。相得未逾月，薄言还故庐。风霜正凄暮，临别尚踌躇。
公虚采蘋宫，行乐在小寝。香光当发闻，色败不可稔。