恨镣毛锥久不灵，特分二辈到禅扃。
难书八万四千偈，只写波罗一卷经。
黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气爲诗文”。以游幕和教馆爲生，曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往，释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十余。晚年曾自编其诗爲《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。 黄庚诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错譌空缺，而底本多出校本诗十余首。
《送笔与各庵和尚》是宋代黄庚所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对佛教文化的赞赏和对修行者的祝福。
诗词的中文译文为：
恨镣毛锥久不灵，
特分二辈到禅扃。
难书八万四千偈，
只写波罗一卷经。
诗意和赏析：
这首诗词以一种朴素而儒雅的语言展现了黄庚对佛教修行者的敬佩之情。首句“恨镣毛锥久不灵”，表达了作者对自己的笔墨不够灵动和功力不够深厚的遗憾之情，而将这些笔墨特别献给禅修之地。接着，“特分二辈到禅扃”，表示他将这些笔墨特别分派给修行者，以表达对他们的赞赏和支持。
接下来的两句“难书八万四千偈，只写波罗一卷经”，点明了佛教经典的浩繁和庞大，表达了作者对佛教文化的钦佩。黄庚表示，虽然佛教经典博大精深，难以完全书写，但他仍然决定用自己有限的才华，书写其中最重要的一卷《波罗蜜多心经》。这样的选择既是对佛教经典的敬意，也是对修行者的鼓励，鼓励他们专注于领悟其中的真理。
整首诗词表达了黄庚对佛教文化的敬仰和对修行者的支持和祝福。通过将自己的笔墨献给禅修之地，并选择写作佛教经典中最重要的一卷，他以自己有限的力量向佛教表达了崇高的敬意，并祝愿修行者们能够在修行中获得更高的境界和成就。
关门锁归客，一夜梦还家。月落河上晓，遥闻秦树鸦。长安二月归正好，杜陵树边纯是花。
疲人思向醉中眠，物我翛然万虑閒。渴饮蔗浆劳隐几，吾身自足草莱间。
密竹缘坡便当篱，野泉入户自成池。床头一卷麻衣易，更有寒山拾得诗。
云作岩扉风自关，清阴半壑树中间。傍厢更著茅亭好，放入西南一面山。
修竹不知数，云藏小渭川。宁沼经营初，观者日骈阗。耆旧为我语，中有一龙渊。时时见怪象，吐气如长烟。渔人或舣舟，樵牧不敢前。兹实总角时，耳聆父老言。相携示其处，止水涵青黫。沈沈不见底，似有蛟蛇蟠。我时心语口，龙岂居其间。江湖非不广，而此栖蜿蜒。有无未可知，疑信
娇酣拟谁似，韵甚莫为怜。矧肯媚尘俗，诚能降佛仙。洗君凡眼肉，嗟汝淤泥贤。三六驼颜侣，盪舟从妬妍。