岁正朱明，礼布玄制。
惟乐能感，与神合契。
阴雾离披，灵驭摇裔。
膏泽之庆，期于稔岁。
包佶，字幼正。天宝六年及进士第，累官谏议大夫。坐善元载贬岭南，刘晏奏起为汴东两税使。晏罢，以佶充诸道盐铁轻货钱物使，迁刑部侍郎，改祕书监，封丹阳郡公。诗一卷。 包佶字幼正，包融之子。登天宝六载杨护榜进士第，累官至祕书监。与刘长卿、窦叔向善。补诗一首。
祀雨师乐章·奠币登歌
岁正朱明，礼布玄制。
惟乐能感，与神合契。
阴雾离披，灵驭摇裔。
膏泽之庆，期于稔岁。
译文：
奠币登歌
岁正朱明，礼仪庄严。
只有音乐能感动，与神灵达成契约。
阴雾散去，神驭掌管。
盛泽的庆典，期待着丰收的年岁。
诗意：
这首诗描绘了一个祭祀雨神的场景。在正式的仪式中，音乐被视为与神灵沟通的媒介，通过音乐表达对神灵的敬意和祈祷，希望能够得到丰收的祝福。诗人通过描写阴雾散去、神灵驾驭云霄的景象，表达了对膏泽的庆典和丰收的期待。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言描绘了祭祀雨神的场景，通过音乐与神灵沟通的方式，表达了对丰收的期待和对神灵的敬意。诗人运用意象和象征手法，将自然景象与人们的祈祷和期盼相结合，形成了一幅富有节奏感和韵律感的画面。整首诗意境高远，诗情雅致，展现了唐代人们对自然和神灵的敬畏和崇拜之情。
白绵飞尽绿丝深，无数鱼儿聚藻阴。日夜潺湲声不断，分明一片伯牙心。
昔者子舆病且死，其友子祀往问之。跰?鲜鉴井自叹息，造物将安以我为。今观古塑维摩像，病骨磊嵬如枯龟。乃知至人外生死，此身变化浮云随。世人岂不硕且好，身虽未病心已疲。此叟神完中有恃，谈笑可却千熊罴。当其在时或问法，俯首无言心自知。至今遗像兀不语，与昔未死无增亏
不效痴禅误此身，安居随分乐天真。閒寻草药防医病，广施仙方为济人。学道示逢师诀窍，收心且养自精神。修持要到无空地，扫却从前碍眼尘。
安期老子肯过从，每恨清尊不肯空。好句忽来今日雨，高情终是古人风。
老我桂冠慙复弹，羡君登第遽休官。幸哉有子事尤美，专以为亲人更难。旧说三贤皆特操，今看二士倍荣观。同归犹及襄阳老，一舸清风廿四滩。
水乡清楚。襟袖销袢暑，绰约藕花初过雨。出浴杨妃无语。葡萄酌玻璃。已拚一醉酬伊。浪卷夕阳红碎，池光飞上帘帏。