思微堂里自冲虚，高士闲居兴味殊。
月冷花开数朵静，风清鸟过一声孤。
谁知心上工夫妙，欲觅人间俗累无。
九转内丹成也未，快骑白鹤去天衢。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《思微堂》是一首宋代诗词，作者是白玉蟾。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
思微堂里自冲虚，
高士闲居兴味殊。
月冷花开数朵静，
风清鸟过一声孤。
谁知心上工夫妙，
欲觅人间俗累无。
九转内丹成也未，
快骑白鹤去天衢。
中文译文：
在思微堂里自我修炼，
高尚的人闲居时的兴趣与众不同。
月亮寒冷，花朵静静开放，
清风吹过，只有一声鸟鸣孤寂。
谁知道心灵上的修行法门奥妙，
希望在尘世中寻找一片无俗的净土。
九次转丹或许还未成就，
我愿驾着白鹤快速飞向天衢（天空之路）。
诗意和赏析：
这首诗描述了思微堂中的高士自我修炼的情景，表达了诗人对超凡境界和追求精神自由的向往。
诗的开头，思微堂被描绘为修炼的场所，冲虚指的是冲击虚无缥缈的境界，表达了高士对超凡境界的追求。接着，诗人以月亮寒冷、花朵静谧的描写，烘托出思微堂中的宁静与超脱，而风吹过只有一声鸟鸣，更加突出了高士的孤独。
下半部分，诗人谈及高士心灵上的修行法门，认为其中的奥妙无法为世人所知。他渴望在尘世中找到一个摆脱尘俗的净土，追求超脱世俗的境界。然而，九次转丹成就未必已经实现，这里的九转内丹指的是道家修炼的内丹功夫，暗示着修行的道路依然艰难。最后两句，诗人表达了他愿意驾着白鹤飞向天空之路，追求更高的境界和精神的自由。
整首诗以简洁的语言表达了作者对超凡境界和追求精神自由的渴望，展现了高士对世俗的超然态度，同时也反映了宋代士人向往超脱境界的思想风尚。
西北有高楼，缥缈齐紫清。周栏十二折，飞鸾结丹楹。上有弦歌女，充耳以黄瑛。当窗弄白日，颜若苕之荣。阳阿奋哀响，梁欐有遗声。不惜厉清商，零霜飞园英。谁为听之者，皎皎自知明。幸承遗褋眷，同车以遐征。
巫山高，巫山之高高不极。寒江西来曳练长，群峰森罗十二戟。清狖悲号裂翠崖，老蛟怒门摧丹壁。轻生重利三马客，一叶直冲高浪白。船头吟啸坐自如，仰视长天不盈尺。丛祠象设俨山椒，巫祝纷纷非一朝。云是高唐神女之所处，至今暮雨常萧萧。我闻神理明且直，兴亡唯观恶与德。安肯
屈宋出於楚，王马出於蜀。荀杨亦二国，自接大儒躅。各去百数年，高下非近局。钩陈豹尾科，登俊何炳缛。楚蜀得曾苏，超然皆绝足。父子兄弟间，光辉自联属。古何相辽阔，今何相迩续。朝廷有巨公，讲索无遗录。正如唐虞时，元凯同启沃。何言五百载，此论不可告。二君从兹归，名价
夜坐拥肿亭，昼登崔巍岑。日窥万峰首，月见双泉心。松气清耳目，竹氛碧衣襟。伫想琅玕字，数听枯槁吟。
容路如天远，情忘道义深。虚空无向背，何处觅家音。
越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔