会有四不赴，时有四不出。
无贵亦无贱，无固亦无必。
里闬闲过从，身安心自逸。
如此三十年，幸逢太平日。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《四事吟》是宋代邵雍所作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
会有四不赴，时有四不出。
无贵亦无贱，无固亦无必。
里闬闲过从，身安心自逸。
如此三十年，幸逢太平日。
诗意：
这首诗表达了作者在太平时期过着安逸生活的心境。作者在诗中提到了四种不必要去参与的事情和四种不需要外出的时刻。他既不追求权贵地位，也不受固定规则的限制。他过着简朴自由的生活，内心安逸自在。诗的最后表达了作者在这样的太平年代中度过了三十年，感到幸运和满足。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了作者对太平时期生活的满足和喜悦之情。通过描述自己不去追逐权势和物质财富，并且不受固定规则束缚的生活状态，作者表达了对自由、宁静和内心平和的向往。诗中的“会有四不赴，时有四不出”表明作者不愿意参与纷争和争斗，选择远离纷扰，过着清静的生活。他认为贵贱、固执和必然是虚妄的，追求这些只会使人陷入无谓的纷争和束缚。而“里闬闲过从，身安心自逸”则表达了作者内心的宁静和自在。最后一句“如此三十年，幸逢太平日”表明作者已经在这样的安宁时光中度过了三十年，感到幸运和庆幸。整首诗通过简洁明了的表达，传达了作者对太平安宁生活的向往和珍惜，展现了一种淡泊宁静的生活态度。
嗟我识君晚，君时犹壮夫。信哉天下奇，落落不可拘。轩昂惧惊俗，自隐酒之徒。一饮不计斗，倾河竭昆墟。作诗几百篇，锦组联琼琚。时时出险语，意外研精麤。穷奇变云烟，搜怪蟠蛟鱼。诗成多自写，笔法颜与虞。旋弃不复惜，所存今几余。往往落人间，藏之比明珠。又好题屋壁，虹蜺
处山无厌山，林鸟正关关。月入潭心白，花明谷口闲。采薪能自至，流水不知还。闻欲观沧海，高峰峻亦攀。
觳旦其差，有牲在条。工祝致告，为俎孔硕。肸乡是期，祚我明德。备兹孝钦，式和民则。
铁心道人吹铁笛，大雷怒裂龙门石。沧江一夜风雨湍，水族千头啸悲激。楼头阿泰聚双蛾，手持紫檀不敢歌。吕家律吕惨不和，换以红牙尺八之冰柯。五丝同心结龙首，曾把昭阳玉人手。只今流落已百年，不省愁中折杨柳。道人吹春哀北征，宫人斜上草青青。吴儿木石悍不惊，泰娘苦独多春
莫买宝剪刀，虚费千金直。我有心中愁，知君剪不得。莫磨解结锥，徒劳人气力。我有肠中结，知君解不得。莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近红炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，火不能销鬓雪。不如饮此
饤饾残花，也随分、红红白白。缘底事，春才好处，又成轻别。芳草凄迷归路远，子规更叫黄昏月。倚阑干、触处是浓愁，凭谁说。我不厌，尊箓挈。君莫放，笙歌彻。自河南丞相，有兹宾客。一笑何曾千古换，半醺便觉乾坤窄。怕转头、天际望归舟，江山隔。