同人与流俗，相谓好襟灵。
有口不他说，长年自诵经。
水声秋后石，山色晚来庭。
客问修何法，指松千岁青。
思齐己上人
同人与流俗，相谓好襟灵。
有口不他说，长年自诵经。
水声秋后石，山色晚来庭。
客问修何法，指松千岁青。
中文译文：
思齐己是一个尊贵的人，
他和普通人相处时，
被称为一个心灵手巧的人。
他有话可说，却不说出来，
长年累月地自己默默诵经。
秋天之后，听到瀑布声在岩石上回荡，
庭院里山色渐渐显现。
有客人问他修行的方法，
他指着那千年松树翠绿如常。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一位修行者思齐己的形象和修行之道。诗人通过对他的描写，强调了与世无争，追求内心宁静的精神境界。
诗中的“同人与流俗，相谓好襟灵”，表达了思齐己与普通人的不同，他的言行举止都透露出一种超然的气质。他默默诵经，不与他人争辩，保持心灵的纯净。
接着，诗人以秋后的石头和晚来的庭院山色作为描写，增加了一种宁静、幽静的氛围。这种环境更映衬出思齐己内心的宁静和对修行的坚持。
最后，有客人询问他的修行方法，他指着千年松树，表达了他长年修行的努力和对修行道路的坚守。这也表明了他通过与自然相融合来提升自己的修行境界。
这首诗以简洁、清新的语言，描绘了思齐己修行者的形象和境界，展示了一种追求内心宁静的修行之路。同时，通过对自然景色的描绘，也强调了与自然和谐相处的重要性。整首诗透露出一种返璞归真、超越尘世的修行理念。
独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清晖。
在学得益友，结庐得宝邻。自惭蒹葭质，长倚玉嶙峋。
上古三皇轩农羲，天始有柱地有基。腹虚与实疗民饥，心塞与开植民彝。保民性命专厥司，握生杀权名曰医。万事万物有偶奇，一阴一阳之所为。五运六气相参差，流行百骸敷四肢。河堤蚁窍如针锥，荣卫微爽颠不治。沉里浮表数及迟，指下难明审毫里。能肉其骨扶其危，神圣工巧古所推。
路入疏梅密竹间，俯看水墨画湖山。玉妃妒我清游好，剪水飞花作苦寒。
震维芳月季，宸极众星尊。珮玉朝三陛，鸣珂度九门。挈壶分早漏，伏槛耀初暾。北倚苍龙阙，西临紫凤垣。词庭草欲奏，温室树无言。鳞翰空为忝，长怀圣主恩。
重门启曙关，一叶报秋还。露井桐柯湿，风庭鹤翅闲。忘情簪白笔，假梦入青山。惆怅只应此，难裁语默间。