拔剑红尘斩万机，直教佛祖浪头低。
我侬赢得呵呵笑，老倒思贤愧不齐。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
《思齐化士》是一首宋代诗词，作者是释崇岳。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
拔剑红尘斩万机，
以剑斩断纷扰的世俗烦恼，
直教佛祖浪头低。
使佛祖的头也为之低下，
表达了诗人对于自身的境界和修行的自信。
我侬赢得呵呵笑，
诗人自豪地说，我得到了胜利，哈哈大笑，
老倒思贤愧不齐。
但对于老去的自己和思考智者的行为，他感到羞愧不已。
这首诗以剑喻人生，表达了一种超越尘世的境界追求，同时也反思了自己的不足和人生的无奈。诗中的"拔剑红尘斩万机"充满了豪情壮志，展示了诗人追求心灵自由和超越世俗的意愿。"直教佛祖浪头低"则表现了诗人内心的自信和对于自身修行成果的自豪。
"我侬赢得呵呵笑"表明诗人在追求中获得了一种胜利感，但"老倒思贤愧不齐"则展示了诗人对自己老去和仍有不足之处的自我反思。整首诗通过对自我和人生的思考，展现了诗人对于追求境界和人生意义的追索，同时也揭示了人生的无常和无奈。
该诗词以简练的文字表达了丰富的情感和哲理，展示了释崇岳独特的思考和修行观。从中我们可以感受到诗人对于人生意义的思索和对于超越尘世的追求，同时也让我们思考自己的生命和追求的方向。
付与东风不复言，个中端有玉妃魂。凭君细说枭卢事，暂借生香到酒盆。
陆子病少间，独卧溪上堂。人静鱼自跃，风定荷更香。素月行中天，流萤失孤光。归鸟飞有声，度此十里塘。嗟我独何事，迟暮客异乡。太息搔短发，起视夜未央。
伊洛清波，嵩山秀色，共与皇家为瑞。挺生异质，亲逢盛旦，簪缨旧传家世，雁炉烟里，罩一段、照人清气。烂金章、映紫绶，自是真官标致。把朝廷缙绅屈指。有谁人似得，多才多艺。片言悟主，封侯赐璧，君王自为知己。暂来卧治。况廊庙、正多虚位。看登庸，辅圣主、万年康济。
春前桃李谩纷纷，梅后冰标独有君。莫将今日推明日，要看三分到七分。
山口风偏急，矶头水似煎。喧声殊倦听，逆上正难牵。暗石谁愁碍，长途未拟前。江心看白浪，卷起大於船。
春汝归欤，风雨蔽江，烟尘暗天。况雁门厄塞，龙沙渺莽，东连吴会西至秦川。芳草迷津，飞花拥道，小为蓬壶借百年。江南好，问夫君何事，不少留连。江南正是堪怜。但满眼杨花化白毡。看兔葵燕麦，华清宫里，蜂黄蝶粉，凝碧池边。我已无家，君归何里，中路徘徊七宝鞭。风回处，寄