我有严湍思，怀人访故台。
客星依钓隐，仙石逐槎回。
倒影含清沚，凝阴长碧苔。
飞泉信可挹，幽客未归来。
李德裕（787—849），字文饶，唐代赵郡赞皇（今河北赞皇县）人，与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时，受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧，由翰林学士出为浙西观察使。太和七年，入相，复遭奸臣郑注、李训等人排斥，左迁。唐武宗即位后，李德裕再度入相，执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛，功绩显赫。会昌四年八月，进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位，李德裕由于位高权重，五贬为崖州司户。李德裕两度为相，太和年间为相1年8个月，会昌年间为相5年7个月，两次为相7年3个月。
李德裕（787—850年1月26日），唐朝中期著名政治家、诗人；字文饶，真定赞皇（今河北省赞皇县）人，幼有壮志，苦心力学，尤精《汉书》、《左氏春秋》。穆宗即位之初，禁中书诏典册，多出其手。历任翰林学士、浙西观察使、西川节度使、兵部尚书、左仆射、并在唐文宗大和七年（833年）和武宗开成五年（840年）两度为相。主政期间，重视边防，力主削弱藩镇，巩固中央集权，使晚唐内忧外患的局面得到暂时的安定。
公元844年，辅佐武宗讨伐擅袭泽潞节度使位的刘缜，平定泽、涟等五州。功成，加太尉赐封卫国公；李德裕长期与李宗闵及牛僧儒为首的朋党斗争，后人称为“牛李党争”，延续40年，牛李党争最早可上溯唐宪宗时文饶父吉甫与牛等的矛盾，纵观史实，文饶执政功勋卓著，威震天下；牛党执政，无所作为，国势日弱，武宗即位，信用文饶，一扫朋党，内平河北藩镇，强藩觫手；外击破回纥，威震土蕃、南诏；唐室几竟中兴，宣宗即位，嫉文饶威名，初贬荆南，次贬潮州；大中二年（公元848年）再贬崖州（治所在今海南省琼山区大林乡附近）司户，次年正月抵达。大中三年（公元849年）十二月十日（850年1月26日）卒于贬所，终年63岁；李德裕逝后10年被追封为太子少保、卫国公，赠尚书左仆射。公元849年，李德裕病逝在崖州。与他同时代的李商隐称他为“成万古之良相，为一代之高士”。近代梁启超把他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列，称他是中国古代六大政治家之一。然而，与上述五个人比起来，李德裕的名字毕竟不响，之所以不响，是不是因为在“会昌中兴”和“牛李党争”的问题上，他太平均用力了呢？
李德裕在琼期间，著书立说，奖善嫉恶，备受海南人民敬仰，生前代表作有《会昌一品集》、《左岸书城》、《次柳氏旧闻》等。中国象棋发明者。
《思平泉树石杂咏一十首·钓台》是唐代李德裕的一首诗。该诗描绘了诗人在思念心上人的时候所感受到的情景和情感。
诗中，诗人表达了自己思念心上人的心情，他忆起曾经与心上人共同钓鱼的景致。他说自己有严峻的怀念之情，希望能到过去的钓台上访问。然而，他并没有到达钓台，而是被客星所吸引，就像隐在钓台的钓者一样。他发现在这个地方有一块仙石，或者是上帝的随从，也或者是神仙。这块石头似乎在追踪钓者，与他的小船一起回来。镜面中倒影含有清澈的水滴，青苔在石头的阴影下长出来。在这个地方，有一处飞泉，他相信可以喝到清澈甘甜的水。但是，幽客的心上人却没有归来，让诗人倍感孤独和思念。
诗词的中文译文：
我怀念心上人，心啊，这一抹思念千重万种。
我渴望去钓台那里，回想起过去和她一起垂钓的情景。
然而，我没能到达那个地方，而是被那颗客星所吸引，
就像一个隐士躲在钓台上一样，仙石随着我的小船一同回来。
倒影中有清澈的水滴，石头上长满了青苔。
在这个地方，有一处飞泉，我相信可以享受甘甜的水。
然而，我心上人还没有归来，这让我倍感孤独和思念。
这首诗词表达了诗人强烈的思念之情。通过描述过去钓鱼的景致，他引发了对心上人的怀念和对离别的痛苦。诗中的自然景物如仙石、清澈的水滴和青苔等，增加了诗词的艺术氛围。同时，诗人通过描绘与自然景物的互动，表达了对爱人归来的渴望。整首诗情感真挚，以简洁的语言表达了诗人内心深处的痛苦与思念之情。
兼旬闭户耐寒威，起视晴空碧四围。黄鸟啼边忽游子，白龙去后渐单衣。年时尚记寻芳约，老境仍怜得醉希。红影幽香虎丘路，杖藜携酒莫相违。
内家宣赐生辰宴，隔夜诸宫进御花。后殿未闻公主入，东门先报下金车。
满街芳草卓香车，仙子门前白日斜。肠断东风各回首，一枝春雪冻梅花。嫩烟轻染柳丝黄，句引花枝笑凭墙。马上王孙莫回首，好风偏逐羽林郎。
镜里初疑看不真，衰颜只恐是他人。医言断酒方除病，母戒观书亦损神。卧久不知黄叶落，起来还见白髭新。横梳头发斜阳下，半脱清风半委尘。
东府才登用，南园即退藏。不欺身自正，无欲气能刚。士共悲梁坏，朝应惜鉴亡。臧孙宜有后，世出甲科郎。
武兴山水郡，左右有佳处。仙岩蝉两壳，佛字玉一柱。神坑孕金砾，灵窦泄琼乳。乳柱石窟寺，不辨文字古。主人好事者，乃我诗酒侣。安得陪后乘，放荡此历睹。