白沙浥夜雨，苍松弄朝日。
清风满行路，駸駸能上能下蹄疾。
溪声静如漱，岚翠浓欲滴。
我岂山中僧，前身饱游历。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《四面山午饭澡雪尘土往太湖二首》是宋代诗人王之道创作的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中的中文译文：
白沙被夜雨洗涤，
苍松拨弄朝阳。
清风吹满了道路，
马蹄飞快地上下行驶。
溪水流动宛如漱口，
山峦云雾浓郁欲滴。
我并非山中的僧侣，
过去的身世丰富多彩。
诗意和赏析：
这首诗词描述了诗人穿越四面山前往太湖的旅途景象和心境。诗人首先描绘了夜雨洗涤过的白沙，苍松被朝阳照射的情景，展现了大自然的清新和生机。接着，诗人描述了清风吹拂着道路的情景，马匹飞快地行进，表现出旅途的迅捷与活力。诗人进一步描写了溪水流动的声音，山峦云雾的浓郁，给人一种宁静、清新的感觉。最后，诗人自谦称自己并非山中的僧侣，表达了自己在过去的经历中积累的丰富人生阅历。
这首诗词通过自然景物的描绘展示了旅途的美丽和变幻，同时也表达了诗人对于旅行的喜悦和对自身经历的自信。诗人以简洁的语言描绘了大自然的细腻之美，展示了宋代诗人的清新风格和对山水的独特感悟。整首诗词抒发了诗人对旅途的喜悦和对人生的思考，给人以启发和共鸣。
天风忽披拂，搅我襟袂清。云片玉鳞薄，月华金晕生。曾於沧海看，浩荡此时情。仿佛见三山，汹涌波浪惊。
天风飒爽岩曦开，云溪萦环芳树来。林栖岛处眼未识，何人择胜诛荒莱。仙迹着人清辟易，徐郎襟怀赵郎笔。经营须通山鬼意，开凿曾烦祖龙力。高亭一区尤绝尘，沧浪捧起芙蓉云。凭危醉歌敞花气，九衢尘土何纷纷。客来问名名达观，对此心情转萧散。想见千秋争战场，只把云霞眼中换。
谩学狂吟试笔毡，惭无风度似僧虔。五车不作黄金屋，方寸犹存白玉田。万事混茫随梦境，一关玄牝透真筌。北窗人在羲皇上，占得清风一榻眠。
鸟不解走，兽不解飞。两不相解，那得相讥。犬不饮露，蝉不啖肥。以蝉易犬，蝉死犬饥。燕在梁栋，鼠在阶基。各自窠窟，人不能移。妇好针缕，夫读书诗。男翁女嫁，卒不相知。惧聋摘耳，效痛嚬眉。我不非尔，尔无我非。
残雪高峰外，孤猿细雨中。看花心未老，问事耳须聋。时俗同伧父，归休学塞翁。相随携酒去，猎较祭田公。
将令四海变虞唐，那得夔龙滞一方。寄语邦人休卧辙，道傍行看舍人装。