灵桃入手亦艰勤，正一门中仅策勋。
未说赵升王长在，鹄鸣衣钵已输君。
葛立方（？～一一六四），字常之，号懒真子，江阴（今属江苏）人。胜仲子。高宗绍兴八年（一一三八）进士（《嘉泰吴兴志》卷一七）。十七年，爲祕书省正字。十九年，迁校书郎。二十一年，除考功员外郎。以忤秦桧得罪。桧死召用，二十六年以左司郎中充贺金国生辰使。二十七年，权吏部侍郎。二十九年，出知袁州，未几以事罢（《建炎以来繫年要录》卷一七五、一七七、一八二），退居吴兴。孝宗隆兴二年卒。着《归愚集》、《韵语阳秋》。事见《韵语阳秋》自序及宋徐林序、《南宋馆阁录》卷八。 葛立方诗，以宋抚州刻本《侍郎葛公归愚集》爲底本（藏上海图书馆，存五至十三卷，其中诗五卷），校以清光绪《常州先哲遗书》本（简称光绪本）。新辑集外诗编爲第六卷。
《四绝赠马浩然法师·张道陵》是一首宋代的诗词，作者是葛立方。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
灵桃入手亦艰勤，
正一门中仅策勋。
未说赵升王长在，
鹄鸣衣钵已输君。
诗意：
这首诗词是葛立方写给马浩然法师张道陵的赠诗。诗中表达了对马浩然法师的敬佩和赞赏之情。作者提到了马浩然法师修炼的道门正一派，暗示了他在修行的过程中所付出的艰辛。然而，尽管马浩然法师在正一门中取得了一些成就，但作者认为他还没有达到赵升、王长等高僧的境界。最后两句暗示了作者认为马浩然法师虽然在修行的道路上努力奋斗，但在精神修养上仍然不及作者自己。
赏析：
这首诗词通过对马浩然法师的赠诗，展现了作者对他的敬佩和欣赏之情。作者以自己的修行成就来衬托马浩然法师的不足，表达了一种自豪和自信的情绪。整首诗词以简洁明快的语言表达了作者的观点，通过对比的手法展示了作者对自己和他人的评价。这种赠诗的形式在古代文化中很常见，表达了人们对别人才华和成就的赞美与期许。同时，这首诗词也反映了中国古代文人士人之间对才学和修养的比较与竞争，体现了中国文化中追求卓越和进步的精神。
双林示灭诳何人，无际真空净法身。活向春风裹埋了，万年千载不成尘。
操麾授钺器纵横，尽说长城指顾成。岳即孕灵偏有意，天何促寿太无情。明堂欲建栋梁折，巨海将浮舟楫倾。未得四旬馀四载，龙旌不觉变铭旌。
春歌已寂寂，古水自涓涓。徒误时人辈，伤心作逝川。
灯火楼台处处新。笑携郎手御街行。回头忽听传呼急，不觉鸳鸯两处分。天表近，帝恩荣。琼浆饮罢脸生春。归来恐被儿夫怪，愿赐金杯作证明。
生就的独木桥，容我过一遭，须不是自打嘴来自相饶。将世情儿嘲，将欢兴儿闹。这一遭，语不尽的妙。
贪财竞色，利名牵、萦系何时休歇。镇日忙忙如梦想，颠倒心猿马劣。昧地谩天，多能已会，以巧翻为拙。万般虚假，积成宿世冤业。劝君省悟回头，攀缘弃舍，做个逍遥客。访道求真寻妙指，早愿超离生灭。不悟玄机，剔开毛塞，付耳亲传说。壶天景色，现前秋夜明月。