轿中万兀路千萦,死尽村鸡无一鸣。
落月正明知未晓,暗泉甚远只闻声。
自缘客子行来早,岂是秋天不肯明。
午热未来先下店,却将尽睡补宵征。
杨万里(一一二七~一二○六),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士,调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年(一一七○),召爲国子博士(本集卷一三三《国子博士告词》注),迁太常博士、将作少监。出知漳州,改常州。淳熙六年(一一七九),提举广东常平茶盐(同上书《广东提举告词》注),寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书,擢东宫侍读。十四年,迁祕书少监(同上书《祕书少监告词》注)。十五年,因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议,出知筠州。光宗即位,召爲祕书监。绍熙元年(一一九○),兼实录院检讨官,会孝宗日历成,宰臣令他人爲序,遂以失职丐去,出爲江东转运副使,权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便,忤宰相意,改知赣州,未赴。宁宗即位,屡召屡辞。庆元五年(一一九九)致仕(同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注)。开禧二年卒,年八十。謚文节(《宋会要辑稿》礼五八之一○○)。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志(清干隆刊《杨文节公文集》卷末附)。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷,以宋端平间刊本(原书藏日本东京宫内厅书陵部)爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》(简称宋递刻本,藏北京图书馆,原该共六十三卷,今残存六十卷)、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》(简称四库本)。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》(简称汲古阁本,今藏上海图书馆)、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》(简称杨本)。另从诸书辑得之集外诗,编爲第四十四卷。
《四更发青阳县西五里柯家店》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
四更时分,我从青阳县西五里的柯家店出发,
轿子里的道路曲折无穷,弯弯绕绕,
村中的鸡已经全部死去,再也没有一声鸣叫。
月亮已经落下,但它依然明亮,我知道天还没有亮。
深邃的泉水在远处,我只能听到它的声音,却无法看到它。
因为我是早早地来到这里的客人,
难道秋天就不肯早点明亮起来吗?
午后的炎热还没有到来,我先下店休息,
等到天亮之前,我将尽情地睡上一觉,补充体力继续旅程。
诗意:
这首诗词描绘了作者在清晨四更时分从柯家店出发的情景。诗中通过描写路途的曲折、村中寂静无声的景象以及月亮的落下,表达了作者对时间的感知和对旅途的期待。作者在等待天亮之前选择休息,以补充体力,继续前行。
赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了清晨的景象,通过对细节的描写,展现了作者对时间流逝的敏感和对旅途的期待。诗中的静谧与寂静,与作者旅途的孤独和思考形成了鲜明的对比。同时,诗中的自然景物如月亮和泉水,以及人物的行为选择,都展示了作者对自然和生活的细腻观察和感悟。整首诗词以简洁、凝练的语言表达了作者对旅途的思考和对生活的感悟,给人以深思和共鸣。
齐仲善交。在久弥敬。自我之遘。一遇而定。于穆谢生。以和缮性。有言属耳。有文在咏。
轩冕付傥来,良贵应自有。若人出处间,与世揭山斗。雅宜践高门,断国极可不。临风耿予思,雾雨深稂莠。凛然岩冬柏,特立终耐久。
不用为鼠何数奇,饭牛南山聊自怡。探穴取虎有奇祸,守株伺兔非全痴。文成雕龙成卷轴,画蛇失杯坐添足。走马章台忆旧游,岁月才惊羊胛熟。羊窗要不自猕猴,异□无应心日休。白衣苍狗变化见,世事何如牧猪戏。
寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。
美哉水,洋洋乎,我怀先生,送之子于城隅。洋洋乎,美哉水,我送之子,至於新渡。念彼嵩雒,眷焉西顾,之子于迈,至於白马。白马旧邦,其构维新,邦人流涕,画舫之孙。相其口髯,尚克似之,先生遗民,之子往字。
亲在要君召不来,乱山重叠使空回。如何坚执尤人意,甘向岩前作死灰。