太皞御气，句芒肇功。
苍龙青旗，爰候祥风。
律以和应，神以感通。
鼎俎修蚃，时惟礼崇。
包佶，字幼正。天宝六年及进士第，累官谏议大夫。坐善元载贬岭南，刘晏奏起为汴东两税使。晏罢，以佶充诸道盐铁轻货钱物使，迁刑部侍郎，改祕书监，封丹阳郡公。诗一卷。 包佶字幼正，包融之子。登天宝六载杨护榜进士第，累官至祕书监。与刘长卿、窦叔向善。补诗一首。
祀风师乐章·迎神
太皞御气，句芒肇功。
苍龙青旗，爰候祥风。
律以和应，神以感通。
鼎俎修蚃，时惟礼崇。
诗词中文译文：
祭祀风师乐章·迎神
太皞神通过净化天气，句芒是指太皞的名字，肇功于天地之间的调和。
苍龙青旗，以期待着喜庆的风带来。
按照律令的要求和音乐的和谐，神灵将被感召与沟通。
祭器和牲礼都要精心修整，这是对时光的恭敬示意。
诗意和赏析：
这首诗是包佶创作的祭祀风师乐章，描述了祭神时所进行的各种仪式和设施。诗中提到的太皞是指古代神话中的一个神灵，主管天气。太皞通过净化天气，使天地之间保持调和，以促进丰收和喜庆，体现了人们对自然力量的敬畏和信仰。
诗中的苍龙青旗指的是为了祈祷吉祥来临，征求大自然的帮助和庇护。而律以和应、神以感通，则强调了祭祀时音乐的重要性。只有和谐的音乐才能引起神灵的共鸣，使神灵与人们沟通和交流。
最后，诗中提到了鼎和俎，它们是古代祭祀仪式中的重要道具，用来装载祭品。作者以修整鼎俎作为示礼的标志，表达了对时光的恭敬。整体来说，这首诗描绘了古代祭祀风师的庄重和仪式性，向人们展示了古代文化中对于神灵和宇宙力量的敬畏和敬意。
恰赋春还柳，俄闻地出雷。雨丝分织作，风籁急喧豗。寂寂炉无火，欣欣瓮有醅。临寒插羔袖，雪观亦悠哉。
高阁凌云四望赊，剑城横案俯千家。乘风列子留行馆，飞舄王乔有别衙。天女下游箫引凤，仙人来宴枣如瓜。溪山胜绝非尘世，帆过真疑海上槎。
衲僧须沥髑髅乾，透出威音世外看。岁月不能迁变处，个人肯共你同盘。
画鹢凌风汗漫游，雨声飞出万山头。江湖望阔边城起，吴越音多客思柔。野树有枝犹系马，官荷无叶不藏鸥。十年浪走红尘道，今日临城始识秋。
三王德弥薄。惟后用肉刑。太苍令有罪。就递长安城。自恨身无子。困急独茕茕。小女痛父言。死者不可生。上书诣阙下。思古歌鸡鸣。忧心摧折裂。晨风扬激声。圣汉孝文帝。恻然感至情。百男何愦愦。不如一缇萦。
有客赏芳丛，移根自幽谷。为怀山中趣，爱此岩下绿。晓露秋晖浮，清阴药栏曲。更待繁花白，邀君弄芳馥。