宰树连山谷，祠堂照路隅。
养松无触鹿，助祭有驯乌。
归梦先寒食，儿啼到白须。
遥知邻里化，醉叟道争扶。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
《思成堂》是宋代文学家苏轼的一首诗词。这首诗词描绘了一幅宁静祥和的景象，表达了诗人对家庭和社会的思念和关怀。
诗词的中文译文如下：
宰树连山谷，祠堂照路隅。
养松无触鹿，助祭有驯乌。
归梦先寒食，儿啼到白须。
遥知邻里化，醉叟道争扶。
诗意和赏析：
这首诗词以"思成堂"为题，诗人苏轼在其中表达了对家庭团聚和社会和谐的向往。
诗的开篇写到"宰树连山谷，祠堂照路隅"，描绘了宰树繁茂的景象和祠堂的光辉照耀，展现了宁静祥和的环境。宰树是一种常见的树木，象征着家庭的繁荣和兴旺。祠堂则是祭祀祖先的地方，象征着家族的传承和尊重。
接着诗中写到"养松无触鹿，助祭有驯乌"，表达了在这样的环境中，养育的松树不会被鹿触动，助祭的乌鸦也能驯服。这里通过对自然界的描绘，反映了家庭的安宁和秩序，暗示了社会的和谐与稳定。
下面的两句"归梦先寒食，儿啼到白须"表达了诗人对家庭团聚的向往和思念。"归梦先寒食"指的是诗人梦回故乡，归家的想象和期待。"儿啼到白须"描述了儿孙们的哭声一直持续到诗人白发苍苍的时候，表达了诗人对家庭和亲情的深深眷恋。
最后两句"遥知邻里化，醉叟道争扶"展示了诗人对邻里和睦和互助精神的赞赏。"遥知邻里化"意味着诗人遥远的地方也能感受到邻里之间的和谐氛围，而"醉叟道争扶"则表明在这个社区中，即使是喝醉的老人也会争相帮助彼此。
总体来说，这首诗词以描绘自然环境和家庭生活为主线，表达了苏轼对家庭团聚、社会和谐的向往和思念，展现了宋代社会一种温馨、和睦的生活状态。
谩着新亭俯碧漪，高低草树任差池。须知亭扁须时彦，不是谿斋不勇为。水静山深悉天趣，风光月霁足吾师。未妨赋诵铭颜乐，正学於戏无已时。
十年学剑勇成癖，腾身一上三千尺；术成欲试酒半酣，直蹑丹梯削青壁。青壁一削平无踪，浩歌却过连花峰；世人仰视那得测，但怪雪刃飞秋空。老胡畏诛奉约束，假息渔阳连上谷。愿闻下诏遣材官，耻作腐儒常碌碌。
凛凛清规百世师，功名仅见奉天时。忠谋任起奸谀忌，感涕宁无士卒思。落日桑榆存旧迹，西风芦苇护荒祠。忠南流落何遗恨，留得良方遗后医。
南望衡阳积瘴开，去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过，却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日，石桥危滑长春苔。终寻十八高人去，共坐苍崖养圣胎。
此山岩谷不知重，赤眼浮图自一峰。芒蹻随僧践黄叶，晓光消雪堕长松。石泉试饮先师锡，午饭归寻下寺钟。胜处转多浑恐忘，出山惟见白云浓。
生握藩旌死象梨，泽民山下泽民溪。苍天九重开日月，赤地千里兴云霓。寐假商宗曾得说，爵高韩信屡封齐。英雄不入苍生眼，愿借高风吹马蹄。