解鞍萧寺憩清幽，睡里忽闻黄栗留。
惊破梦魂何可恨，得知身在浙江头。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《睡中闻莺》是宋代吴芾的一首诗词。诗人在睡梦中突然听到了莺鸟的鸣叫声，这使他从宁静幽深的景色中醒来。然后他感叹说，为什么要责怪那打破了他美梦的声音呢？事实上，这个声音告诉他自己身处浙江的乡间。
这首诗词通过描绘一个梦中的景象，唤起了诗人对现实和梦境之间的对比的思考。诗人在梦中享受着宁静而优美的环境，然而突然间被现实的声音惊醒。他在苏醒后感到矛盾，因为他既希望保持梦境的美好，又意识到自己实际身处浙江。这种对现实与梦幻之间关系的思考，引发了对生活和人生的反思。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
《睡中闻莺》
解鞍萧寺憩清幽，
睡里忽闻黄栗留。
惊破梦魂何可恨，
得知身在浙江头。
译文：
在解下马鞍的时候，我在萧寺里休息，享受宁静幽远的环境。
在睡梦中，突然听到了黄莺的鸣叫声。
惊醒了我的梦魂，我为什么要责怪这个声音呢？
因为我意识到自己身处于浙江的乡间。
诗意：
这首诗词通过描绘诗人在梦中听到莺鸟鸣叫的经历，表达了对现实与梦境之间关系的思考。诗人在梦中享受到宁静和美好的环境，但当现实的声音打破了他的梦境，他产生了矛盾的情感。诗人通过这个情境，表达了对生活和人生的思考，暗示着现实与理想之间的对立与统一。
赏析：
这首诗词通过对梦境和现实的对比，展现了诗人对生活的思考和感悟。诗人在梦中体验到了一种宁静、幽远和美好的境界，然而现实的声音打破了这种美梦，唤醒了诗人。诗人对这一瞬间的惊醒产生了矛盾的情感，他既希望保持梦中的美好，又不得不面对现实。这种对现实与梦境之间关系的思考，引发了对生活和人生的反思。诗人通过表达自己的情感，传达了一个微妙而深刻的诗意，使读者在欣赏诗词的同时也能思考和感悟生活的真谛。
昔见白髭惊，今见白髭喜。人将拔去之，我独不然耳。拔之既更生，留之何所耻。白日傥日拔，日拔讵能已。黑壮不为贵，白衰不为鄙。道德保於中，任从髭发齿。
百花香气傍行人，花底垂鞭日易醺。野父不知寒食节，穿林转壑自烧云。
寻梅莫背东风路。路在花前知去处。真香破鼻蓦然闻，试问幽丛知几步。多情更被无寒助。万物枯时神物护。一枝和雪倚栏干，昨夜初开春信度。
虹旗映绿荑，春仗汉丰西。侍跸浮清渭，扬舲降紫泥。近临钧石地，遥指钓璜溪。岸转帆飞疾，川平棹举齐。傅舟来是用，轩驭往应迷。兴阕菱歌动，沙洲乱夕鹥.
欲知儒道贵，缝掖见诸侯。且感千金诺，宁辞万里游。雁峰侵瘴远，桂水出云流。坐惜离居晚，相思绿蕙秋。
草堂初寐，青衣扃户，丹项归巢。抱瑶琴，高枕梦游仙岛，待闲访三茅。中宵睡觉，声如鸣佩，竹被风敲。隔疏林、斜望断云飞，正月上松梢