觉天无云，性海无风。
玉轮蘸影，金浪翻空。
非惟观世音，我亦游其中。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《水月观音赞》是一首宋代诗词，作者是释心月。这首诗描绘了一个清幽的景象，以及在这个景象中观音菩萨的存在。虽然没有具体提及诗词的内容，但我们可以通过诗意和赏析来感受到其中的意境。
诗词的中文译文大致是：在天空无云的时候，大海平静无风。月亮的光辉倒映在水面上，金色的波浪翻滚着。这里不仅有观世音菩萨的存在，我也亲身在其中徜徉。
诗词的诗意表达了一幅宁静、祥和的自然景象。作者以简洁而优美的语言描绘了天空无云、海面平静的景象，以及月亮的倒影和波浪的动态。这种描写给人一种宁静、悠远的感觉，仿佛置身于一个与尘世喧嚣无关的理想境界中。
观世音菩萨作为佛教中慈悲与智慧的象征，被描绘为存在于这样一幅美景中。这种描绘暗示了观世音菩萨的慈悲和宽容，她与这个自然环境融为一体，象征着智慧和慈悲的力量环绕着世间。
作者在结尾提到，不仅有观世音菩萨的存在，他本人也在这个美景中游荡。这表明作者与观世音菩萨有一种亲近感，他能够与菩萨一同感受到这种宁静、祥和的景象，进而获得一种内心的宁静和慰藉。
总的来说，这首诗词通过对自然景象和观世音菩萨的描绘，传达了一种宁静、慈悲与智慧的境界。读者在阅读这首诗词时，可以感受到作者对自然的热爱和对观世音菩萨的敬仰，同时也能够在这种景象中寻找到内心的宁静和安抚。
风雨黄昏自掩扉，灯前时复一嘘欷。儿曹相问缘何事，为道君侯早晚归。
婚娶不在早，在此两相宜。岂得人无妇，能如子者谁。科名图我取，家务以身支。要见看承处，颓然白发时。
有句无句，明来暗去。活捉生擒，捷书露布。如藤倚树，物以类聚。海外人参，蜀中附子。树倒藤枯，切忌名模。句归何所，苏嚧苏嚧。呵呵大笑，破镜不照。大地茫茫，一任{左足右孛}{左足右孛}。
芸叶满床尘梦稀，空林对雨淡相依。间身不与时荣谢，抱膝惟评古是非。蕙帐风寒人未老，松门云静鹤初归。青山紫阁原同道，肯羡宫袍耀布衣。
云奔浪卷入帘钩，说著坡仙万户侯。剩觉足山看不足，几番烟雨上楼头。
几声天外归鸿。