水奫沦兮不扬，山嵚岑兮多巨石。
神来下独舂，仰昂神远适。
王孙的咳，神无亟兮。
周文璞，字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹。原籍阳谷（今属山东）。宁宗庆元间爲溧阳丞（清嘉庆《溧阳县志》卷九）。与姜夔、葛天民、韩淲等多唱和。有《方泉诗集》传世。 周文璞诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
《水仙庙鼓吹曲四首》是宋代周文璞所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
水奫沦兮不扬，
山嵚岑兮多巨石。
神来下独舂，
仰昂神远适。
王孙的咳，
神无亟兮。
译文：
水流急湍，却无声浪翻腾；
山势峻峭，处处巨石耸立。
神来下凡，独自推磨，
仰视矗立，神态遥远逍遥。
王孙轻咳一声，
神灵无需急促应答。
诗意和赏析：
《水仙庙鼓吹曲四首》描绘了一幅寂静而神秘的景象。诗中的水流湍急却无声，山峰高耸，巨石屹立，给人一种壮丽而安详的感觉。其中的"水奫沦兮不扬"和"山嵚岑兮多巨石"都运用了重叠词和拟声词，使得诗句更具生动感和节奏感。
诗中出现的"神来下独舂"表达了神灵降临凡间并独自推磨的场景，这种神秘而超脱的形象给人以远离尘嚣、超越尘俗的感觉。而"仰昂神远适"则描绘了神灵傲然挺立、高视阔步的形象，彰显了神性的崇高和超然。
最后两句"王孙的咳，神无亟兮"传递了一种平淡的情境，似乎在告诉人们，尽管有王孙的轻咳声，但神灵无需匆忙应答，继续保持宁静和超然。这种表达方式将神灵的形象与尘世的琐碎相对照，强调了神灵的超越性和超凡脱俗的境界。
总体而言，《水仙庙鼓吹曲四首》通过描绘神秘的自然景观和神灵的降临，表达了对超然境界和超越尘世的向往。诗词运用了形象生动的描写和对比的手法，使得读者在阅读中能够感受到一种宁静、超脱和神性的美感。
透窗穿竹住还移，万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室，自持孤影助明时。空庭散逐金风起，乱叶争投玉露垂。后代儒生懒收拾，夜深飞过读书帷。
伫立潇湘，黄鹄高飞，望君不来。被东风吹堕，西江对语，急呼斗酒，旋拂征埃。却怪英姿，有如君者，犹欠封侯万里哉。空赢得，道江南佳句，只有方回。锦帆画舫行斋。怅雪浪沾天江影开。记我行南浦，送君折柳，君逢驿使，为我攀梅。落帽山前，呼鹰台下，人道花须满县栽。都休问，
别离已久犹为郡，闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰，看花多上水心亭。晓来江气连城白，雨后山光满郭青。到此诗情应更远，醉中高咏有谁听。
季秋惟末。孟冬之初。大火颓流。日月其除。嗟我怀人。离羣索居。山谷乖错。飞沉异涂。与尔同代。光景永殊。爱而不见。掻首踟蹰。出门仿佯。陟彼城隅。俯察绿水。仰瞻天衢。雍雍和鴈。偏偏游凫。感物兴怀。愤思郁纡。
一江秋水碧湾湾。绕青山。玉连环。帘幕低垂，人在画图间。闲抱琵琶寻旧曲，弹未了，意阑珊。飞鸿数点拂云端。倚阑看。楚天寒。拟倩东风，吹梦到长安。恰似梨花春带雨，愁满眼，泪阑干。
日长深院里，见微吟红豆，学书青李。鼠须散卓，曾付扫眉翠，绿纱风不起，炉烟都篆心字。。密缔星期，许支机石畔，来往绛河水。谁料分飞万里。雾露芙蓉，恨别成秋蒂。桃蹊重到，仙犬遽迎吠。涩尘凝满砌，夕阳空自垂地。旧日回廊，剩枇杷一树，花下小门闭。