此垆当日饮神仙，醉倒和衣壁上眠。
酒醒兴阑人不见，但留佳话古今传。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《睡仙楼》是宋代诗人吴芾的作品，诗意深邃而富有哲理。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析。
《睡仙楼》中文译文：
这座楼当日曾经有神仙光临，他们饮酒畅快，我醉倒在楼壁上，仍穿着衣衫入眠。酒醒之后，神仙已经离去，我独自留下美好的故事，流传于古今。
诗意和赏析：
《睡仙楼》通过描绘一个人与神仙相遇的场景，表达了对于短暂美好的追求和珍惜。诗人吴芾将自己置身于神仙与人间之间的交界处，以此来探讨人生的真谛。
诗中的"睡仙楼"象征人与神仙的相遇之地，也可以理解为一种人生的转折点。诗人形容自己在楼壁上酒醉而眠，显示出他的豪情和放纵，同时也象征着人生的一时安逸和享受。然而，当他醒来时，神仙已经离去，只留下遗憾和美好的回忆。这种转瞬即逝的美好与神秘感，强调了人生的短暂和无常。
诗的最后两句"但留佳话古今传"，表达了诗人对美好回忆的珍视和留恋。这些佳话不仅仅是一段往事的陈述，更是传承下来的经典，流传于古今。通过这种方式，诗人将自己的经历与大时代相联系，突出了诗歌的传世价值。
《睡仙楼》以简洁的语言和意象，通过诗人的亲身经历，传达了对于短暂美好的追求和珍惜，以及对于人生无常和转瞬即逝的深刻思考。这首诗通过对人与神仙相遇的描绘，展示了诗人对人生意义的探索和感悟，具有深远的思想内涵。
留落而今两鬓秋，暮年出处愧前修。敢云余补韩公处，极喜君来谢客州。奇甚宝镡腾紫气，清于玉瓒荐黄流。后生不作先贤远，便合相推出一头。
睍睆黄鹂出，参差紫燕飞。君仁罿罻阔，惠及羽毛微。
西风书驿到河津，且喜开筩丽句新。安石风流高映世，君房言语妙惊人。公怀远略须经国，我愧华颠未乞身。惟有论交方寸地，岁寒留得比松筠。
鲁公世取龟蒙地，宜有田文出相门。恰似夷吾起江左，对胡羯未心兰孙。
筠皮月静铺金屑，仙掌云寒砌玉花。人在华胥初梦断，乱山满目一声鸦。
独寻仙境上高原，云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇，槛前春树碧团团。参差郭外楼台小，断续风中鼓角残。一带远光何处水，钓舟闲系夕阳滩。