嗟哉先生去何所兮，杳不可寻。
舍我于此使形影之外兮，唯莽苍之山林。
仰圆峤之峨峨兮，俯大壑之沉沉。
长波澒涌以荡潏兮，群鸟翻翻而悲吟。
寂扰扰之烦虑兮，纳冥冥之至音。
先生将一我之正性兮，何设意之此深。
我已穷神而造妙兮，达真指于素琴。
先生盍还此兮，度明明乎我心。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《水仙操》是一首宋代的诗词，作者是文同。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
嗟哉先生去何所兮，
杳不可寻。
舍我于此使形影之外兮，
唯莽苍之山林。
译文：
唉，先生去了何处呢，
无影无踪。
我被留在此处，形影相隔，
只有茫茫苍山林。
诗意：
这首诗词描绘了作者对离别的思念之情。诗人嗟叹先生的离去，不知他去了哪里，无法找到。而自己则留在原地，形影分离，只有孤独的山林作伴。诗人表达了对离别的痛苦和无奈之情。
赏析：
《水仙操》以简练、凝炼的语言表达了作者的情感。诗中运用了对比的手法，将先生的离去与自己的孤独形成鲜明的对照。通过对山林景色的描绘，诗人表达了内心的孤独和痛苦。整首诗词意境清幽，给人一种静谧的感觉，同时也展现出离别的苦楚和思念之情。
诗中的"水仙"一词可能是借景抒怀，用以烘托离别的伤感。水仙花是一种婉约的花卉，常与离别、思念等情感联系在一起。在这首诗中，水仙的含义可能是通过描写孤独的山林来表达作者内心的离愁别绪。
整首诗词情感深沉，意境幽远，通过对离别和孤独的描绘，表达了作者内心的忧伤和思念之情。诗词以简练的语言传达了复杂的情感，给人以深思和共鸣的空间。
仙乡会应远，王事知何极。征传莫辞劳，玉峰聊一息。形骸已销散，心想都凝寂。真气自清虚，非关好松石。九仙皆积学，洞壑多遗迹。游子归去来，胡为但征役。
学无为，离尘俗。结草为庵山水绿。散诞无拘束。南山看过牛如玉。人牛且喜俱相熟。脱下蓑衣吹一曲。
桃花源上避秦人，岂料渔舟见此身。胡虏杀人掊玉帛，简编破椟委泥尘。谁施骨肉死生惠，只有皇天后土仁。可保斯文犹未坠，庙堂宜亦用儒臣。
疏烟明淡雨膏如。青入烧痕初。开到无言桃李，春事喜敷腴。随杖履，有琴书。酒盈壶。风前花下，睡起醒时，着我篮舆。
倚天无数玉巉岩，心觉庐山是雪山。未暇双林寻净侣，试招五老对苍颜。远游借问有何好，胜赏何曾容暂间。却恨此生云水脚，误随人去踏尘寰。
法度名儒奉束修，帝师礼数亦宜优。公卿股栗朱云剑，白首门生忍不羞。