谁谓閒无呈，閒中事日生。
和香雕印脱，记石假云名。
水取从龙井，花移自马城。
若将朝市比，忙处却多争。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《谁谓》是宋代张镃创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
谁谓闲无呈，
闲中事日生。
和香雕印脱，
记石假云名。
水取从龙井，
花移自马城。
若将朝市比，
忙处却多争。
中文译文：
谁说闲暇无所呈献，
闲暇之中事物日渐涌现。
通过香雕印章脱去繁琐的名利，
记录于石头上，仿佛是虚幻的云彩。
取水则从龙井汲取，
移花则自马城迁移。
如果将它与朝廷的市井相比较，
那么在繁忙的场所反而是更多的争斗。
诗意：
这首诗以对比的方式表达了作者对闲暇生活和繁忙世界的思考。诗中谴责了朝廷的繁琐和争斗，将闲暇生活描绘成自由自在、追求内心真实的状态。作者通过使用意象和隐喻，表达了对于名利的超越和对于闲适生活的向往。
赏析：
这首诗以简洁而深刻的语言，凝练地表达了作者的思想情感。通过对比闲暇与繁忙、虚幻与实际的描绘，诗中呈现了一种追求内心自由、超脱尘世的态度。水取自龙井，花移自马城，形象地展示了作者对自然与自由的向往。与朝廷的忙碌相比，闲适的生活更加真实和宁静。整首诗以简短有力的语句，勾勒出一幅对于闲适生活的美好向往，引发读者对于人生价值和生活状态的思考。
绝塞初归喜浣休，东城送客偶成游。山前欲访青兰若，林下初闻黄鷅鹠。双屦高穷溪水出，一身轻共野云浮。寄声德操还能否，炊黍吾过为少留。
游云销尽月当空，危坐西轩快水风。往恨忽从中夜起，赏心难与故人同。鼠惊琴匣闻余响，萤度莲塘见乱红。星薄漏稀犹不寐，寒声通夕战疏桐。
古渡临祠庙，长淮接市门。旌旗摇白日，风雨锁黄昏。贫贱求知己，荣华少故恩。湖边逢牧竖，犹自说王孙。
燕子蜂儿各自忙，玉魂谁返杜秋娘。人间抵死无殊丽，免唤分司御史狂。
郡县齐瞻使者麾，马蹄行处是霜威。前驱宁免为负弩，高谢未能图拂衣。顾己自知吾道在，折腰甘被俗人议。古来策足皆贫贱，伊起耕夫吕钓矶。
汤饼随缘和酱醯，六年三潦念民饥。重逢白发人生日，愿见黄梅雨止时。诗好远过千岁寿，家贫深负五男儿。许身稷契杜陵老，岂谓残生乃至斯。