玉麟堂上神仙，算来便合归廊庙。
天教且住，堂堂裘带，舒舒旗纛。
一笑谈中，遍江淮上，太平花草。
待金瓯揭了，黄扉坐处，祗依此、规模好。
恰似虹流节后，庆生申、佳期还到。
乾坤开泰，君臣相遇机缘恁巧。
谁信苍生，举头凝望，锋车催召。
向芜湖，更有无言桃李，愿春风早。
《水龙吟（寿江阃姚橘洲学士希得）》是宋代陈著创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
玉麟堂上神仙，
算来便合归廊庙。
天教且住，
堂堂裘带，舒舒旗纛。
一笑谈中，
遍江淮上，太平花草。
待金瓯揭了，
黄扉坐处，祗依此、规模好。
恰似虹流节后，
庆生申、佳期还到。
乾坤开泰，
君臣相遇机缘恁巧。
谁信苍生，
举头凝望，锋车催召。
向芜湖，
更有无言桃李，愿春风早。
诗意：
这首诗描绘了一个神仙在玉麟堂上的场景。神仙算命之后决定返回廊庙。天命让神仙暂时停留，他穿着华丽的衣袍，旗帜飘扬。他在谈笑之间，遍览江淮之间的太平景象。等待着金瓯（一种宝器）揭开，坐在黄扉（宫殿门）处，以此作为规模和地位的象征。这就像是彩虹在节日之后消失，庆祝生日的喜庆时刻仍将到来。乾坤开泰，君臣相遇的机缘非常巧妙。然而，谁会相信这些神仙对于人类的苦难问题有所帮助呢？他们抬头凝望，战车催促。朝着芜湖前进，那里有无言的桃李盛开，希望春风早日到来。
赏析：
这首诗词通过描绘神仙在玉麟堂上的情景，表达了对太平盛世的向往与祝愿。神仙的出现象征着吉祥和幸福，他们的笑语谈笑间，让人感受到一片太平的景象。诗中提到的金瓯和黄扉，是宝贵而权威的象征，显示了神仙的高贵地位。诗的后半部分，表达了对乾坤开泰、君臣和谐的美好期望，但也对神仙的力量和影响力持有怀疑态度。最后，诗人希望春风早日到来，带来桃李芬芳，寓意着希望和新生。
整体而言，这首诗词以华丽的辞藻和景物描写，表达了对太平盛世和吉祥幸福的向往，同时也暗示了对神仙救世能力的怀疑。它展示了宋代文人对和平与幸福的追求，同时反映了对现实社会的思考和疑问。
田里冯生宁屑去，湖海陈卿时肯来。诗书好在家四壁，蒲柳蓊然城一隈。骑上下山益疏矣，鯈从容出何乐哉。市桥十步即尘土，晚雨萧萧殊未回。
公子不好猎，小庄濠上居。长船载大炬，清夜看叉鱼。
春来倦行乐，春去却寻幽。花落随风舞，溪喧带雨流。乾坤真逆旅，身世似悬疣。何物令人羡，忘机海上鸥。
奔鲸沛，荡海垠。吐霓翳日，腥浮云。帝怒下顾，哀垫昏。授以神柄，推元臣。手援天矛，截修鳞。披攘蒙霿，开海门。地平水静，浮天垠。羲和显耀，乘清氛。赫炎溥畅，融大钧。
今夜调琴忽有情，欲弹惆怅忆崔卿。何人解爱中徽上，秋思头边八九声。
彭城初识子，照眼白而长。异梦成先兆，（予为密州，子立未尝相识，忽告同舍生曰：“吾梦为密州婿，何也？”已而果以子由之子妻之。）清言得未尝。岂惟知礼意，遂欲补诗亡。（子立能诗，而有礼学。）咄咄真相逼，诸生敢雁行。非无伯鸾志，独有子云悲。恨子非天合，犹能使我思。