不用寻神水，也莫问华池。
黄芽白雪，算来总是假名之。
只这坤牛乾马，便是离龙坎虎，不必更猜疑。
药物无斤两，火候不须时。
偃月炉，朱砂鼎，总皆非。
真铅真汞不炼，之炼要何为。
自己金公奼女，渐渐打成一块，胎息象婴儿。
不信张平叔，你更问他谁。
诗词：《水调歌头》
作者：葛长庚（宋代）
不用寻神水，也莫问华池。
黄芽白雪，算来总是假名之。
只这坤牛乾马，便是离龙坎虎，不必更猜疑。
药物无斤两，火候不须时。
偃月炉，朱砂鼎，总皆非。
真铅真汞不炼，之炼要何为。
自己金公奼女，渐渐打成一块，胎息象婴儿。
不信张平叔，你更问他谁。
诗意和赏析：
这首诗是宋代诗人葛长庚的作品，题为《水调歌头》。诗中表达了对炼丹炼药的怀疑和讽刺，以及对人们过度追求神奇的事物的警示。
诗的开头写道，不需要去寻找所谓的神奇之水，也不要问华丽的池塘。接着描述了黄芽和白雪，指出这些美丽的名字实际上都是虚假的。接下来，提到了坤牛、乾马、离龙、坎虎等神奇物品，暗示这些所谓的仙丹宝物都是虚构的，不值得过多怀疑。
诗中还谈到了炼丹炼药的过程，指出药物的重量不应该计较，火候也不需要过分追求。偃月炉和朱砂鼎被指出是虚假的工具。作者进一步指出，真正的铅和汞并不需要炼制，质疑炼丹的真实意义。
最后几句诗中，描述了金公和奼女（即金丹和炼丹术），说它们渐渐打成一块，象婴儿一样的存在。最后一句提到了张平叔，是对炼丹术的拥护者的讽刺，表示他们的追求是荒谬的。
整首诗通过对炼丹炼药的怀疑和批判，表达了对超自然追求的警示。它告诫人们不要过分迷信神奇的事物，不要追求虚幻的功效，而应该珍惜现实生活中真实可靠的事物。这也反映了宋代文人对于追求实际、理性思维的倾向。
侍宴群儒立绛都，太清楼下望金舆。御前枣刻亲摹写，手赐新镌古法书。
削平吴楚大功成，一旦生疑触怒霆。自是君王多任刻，非关许负相书灵。
送君同上酒家楼，酩酊翻成一笑休。正是落花饶怅望，醉乡前路莫回头。天涯方叹异乡身，又向天涯别故人。明日五更孤店月，醉醒何处泪沾巾。
浣花溪上如花客，绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波，泼成纸上猩猩色。手把金刀擘彩云，有时剪破秋天碧。不使红霓段段飞，一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供，卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞，翩翩压折黄金翼。我有歌诗一千首，磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊，挥毫只怕龙蛇走。
终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束，山入潼关解不平。
群盗因循玩木鹅，忍言陵寝罢谁何。井桓鸟集人烟断，丛构狐鸣夕磷多。酒客狂曾挥蔗杖，书生弱亦弄枝戈。三千精骑夸邢邵，残墨拚将楯鼻磨。