谁与玩芳草，公子未西归。
天然脱去雕饰，秋水落芙蕖。
发轫朝兮东壁，弭节夕兮西极，故国入踌躇。
梦里不知路，南斗正扶疏。
鸩不好，凤不利，忆三闾。
算来何事，苦道岁晏孰华余。
首拜东皇太乙，复次云君司命，高曳九霞裾。
山鬼正含睇，慕我欲何如。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《水调歌头》是一首宋代的诗词，作者是汪莘。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
谁与我一起游玩芳草，公子尚未返回。
自然本来无需雕饰，秋水中芙蕖凋零。
早晨开始，我朝向东墙；夜晚来临，我朝向西极，思念着故国的归路。
梦中迷失了方向，南斗星正升起。
毒药无益，凤凰不吉利，我怀念着三闾之地。
推算一番，我痛苦地问：岁月流逝，谁比我更加消瘦。
首先向东皇太乙行礼，再次拜见云君司命，高举九霞的衣裳。
山中的鬼怪正好奇地注视着，想知道我将如何应对。
诗意：
《水调歌头》描绘了一个离乡的游子对故国的思念和无奈之情。诗人游荡在异乡，迷失了回家的路，凝望着天空中的南斗星，心中充满了对故国的思念之情。诗中表达了游子对家乡的眷恋和对流年逝去的忧伤，同时也表达了对命运的疑问和对未来的期待。
赏析：
《水调歌头》运用了含蓄而深沉的语言，通过描写游子离乡的心情和对故国的思念，展现了作者内心的孤独和痛苦。诗中的意象丰富而寓意深远，如用"秋水落芙蕖"来比喻故国的凋零和离别之苦，用"南斗正扶疏"来暗示时间的流逝和命运的无常。诗人通过对东皇太乙和云君司命的拜访，表达了对神明的依赖和对未来的希望。整首诗抒发了诗人内心的情感和对故国的眷恋，同时也反映了宋代时期游子离乡的普遍状况和心境。
卧病穷巷晚，忽惊骢马来。知君京口去，借问几时回。驿舫江风引，乡书海雁催。慈亲应倍喜，爱子在霜台。
峭壁苍苍苔色新，无风晴景自胜春。不知何树幽崖里，腊月开花似北人。
急雨泷危石，横云焘古碑。入山芒屦湿，归路角巾欹。中湿连霄病，平生此段奇。只今酬妙句，犹自爱当时。
闭关饶着一丸泥，我亦前扳更后跻。四海弟兄君看取，苛风不断雁行齐。
未离海底千山黑，才到天中万国明。
巩顿首再拜，舍人先生：去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎