生日词者，盖自竹坡老人始也
白发三千丈，双鬓不胜垂。
人间忧喜如梦，老矣更何之。
蘧玉行年过了，未必如今俱是，五十九年非。
拟把彭殇梦，分付举痴儿。
君莫羡，客起舞，寿琼卮。
此生但愿，长遣猿鹤共追随。
金印借令如斗，富贵那能长久，不饮竟何为。
莫问蓬莱路，从古少人知。
周紫芝（1082-1155），南宋文学家。字少隐，号竹坡居士，宣城（今安徽宣州市）人。绍兴进士。高宗绍兴十五年，为礼、兵部架阁文字。高宗绍兴十七年（1147）为右迪功郎敕令所删定官。历任枢密院编修官、右司员外郎。绍兴二十一年（1151）出知兴国军（治今湖北阳新），后退隐庐山。交游的人物主要有李之仪、吕好问吕本中父子、葛立方以及秦桧等，曾向秦桧父子献谀诗。约卒于绍兴末年。著有《太仓稊米集》、《竹坡诗话》、《竹坡词》。有子周畴。
周紫芝，字小隐，号竹坡居士。宣城（今属安徽）人。少时家贫，勤学不辍，绍兴十二年（1142年）进士。历官枢密院编修，绍兴十七年（1147年）为右迪功郎敕令所删定官。二十一年四月出京知兴国军（今湖北阳新县），为政简静，晚年隐居九江庐山。谀颂秦桧父子，为时论所嘲。约卒于绍兴末年。著有《太仓稊米集》、《竹坡诗话》、《竹坡词》。有子周畴。从李之仪、吕好问吕本中父子、葛立方游，往来甚密。
以诗著名，无典故堆砌，自然顺畅。也能词，风格与诗近，清丽婉曲，无刻意雕琢痕迹。譬如《踏莎行》写离人别情：“游丝飞絮，斜阳烟渚，愁情无数。”给人的感觉是情深意切，景物迷离。堪称难得 的上乘之作。其中“泪珠阁定空相觑”一句的用词尤其巧妙，最后这一问更是催人泪下。其他如《生查子》、《西江月》、《菩萨蛮》、《谒金门》、《卜算子》等都是佳作。著有《太仓稊米集》七十卷、《竹坡诗话》一卷、《竹坡词》三卷。存词150首。
《四库全书总目提要》云：“其诗在南宋之初特为杰出，无豫章生硬之弊，亦无江湖末派酸饀之习。”《四库全书简明目录》卷十六集部四云：“凡乐府诗二十七卷、文四十三卷，紫芝年过六十始通籍，而集中谀颂秦桧父子者，连篇累牍，殆于日暮途远，倒行逆施。其诗在南渡之初，则特为秀出，足以继眉山之后尘，伯仲于石湖剑南也。”
《水调歌头》是一首宋代的诗词，作者是周紫芝。以下是这首诗的中文译文：
生日词者，盖自竹坡老人始也
白发三千丈，双鬓不胜垂
人间忧喜如梦，老矣更何之
蘧玉行年过了，未必如今俱是，五十九年非
拟把彭殇梦，分付举痴儿
君莫羡，客起舞，寿琼卮
此生但愿，长遣猿鹤共追随
金印借令如斗，富贵那能长久，不饮竟何为
莫问蓬莱路，从古少人知
这首诗表达了作者对自身年老的感慨和对生命的思考。以下是对诗意和赏析的解读：
诗中的第一句“生日词者，盖自竹坡老人始也”表明这是作者自己的生日诗，作者自称“竹坡老人”，暗示他年事已高。接着描写了自己白发苍苍、双鬓垂下，显露了岁月流转、时光不可逆转的无情。
诗的第二句“人间忧喜如梦，老矣更何之”表达了作者对人生的疑问和感叹。人们的忧喜如同一场梦境般虚幻而短暂，当年老之时，更加体会到生命的脆弱和无常。
接下来的几句“蘧玉行年过了，未必如今俱是，五十九年非。拟把彭殇梦，分付举痴儿。”表明了作者对过去时光的怀念和对未来的期待。蘧玉行年指的是作者自己的年龄，作者表示自己已经年过五十九，但并不认为现在的岁月与过去完全相同。他希望将彭殇（彭祖，传说中的长生不老之人）的梦境交给年轻的痴儿，表达了对长寿和不朽的向往。
诗的后半部分“君莫羡，客起舞，寿琼卮。此生但愿，长遣猿鹤共追随。金印借令如斗，富贵那能长久，不饮竟何为。莫问蓬莱路，从古少人知。”表达了作者对寿命的思考和对名利的看法。作者劝告身边的人不要嫉妒他的长寿，而应该珍惜当下的欢乐。他希望自己的一生能与仙鹤共同追随，追求心灵的自由。金印借令如斗暗指权力和地位虚幻而短暂，富贵并不能长久。最后两句表达了人们对长生不老之路的渴望，但这条路从古至今鲜有人知晓。
整首诗通过对岁月流转和生命短暂性的描绘，表达了作者对人生的思考和对长寿不朽的向往。同时，诗中也融入了对名利和权力的批判，呼吁人《水调歌头》是一首宋代的诗词，作者是周紫芝。以下是这首诗的中文译文：
生日词者，盖自竹坡老人始也
白发三千丈，双鬓不胜垂
人间忧喜如梦，老矣更何之
蘧玉行年过了，未必如今俱是，五十九年非
拟把彭殇梦，分付举痴儿
君莫羡，客起舞，寿琼卮
此生但愿，长遣猿鹤共追随
金印借令如斗，富贵那能长久，不饮竟何为
莫问蓬莱路，从古少人知
这首诗表达了作者对自身年老的感慨和对生命的思考。以下是对诗意和赏析的解读：
诗中的第一句“生日词者，盖自竹坡老人始也”表明这是作者自己的生日诗，作者自称“竹坡老人”，暗示他年事已高。接着描写了自己白发苍苍、双鬓垂下，显露了岁月流转、时光不可逆转的无情。
诗的第二句“人间忧喜如梦，老矣更何之”表达了作者对人生的疑问和感叹。人们的忧喜如同一场梦境般虚幻而短暂，当年老之时，更加体会到生命的脆弱和无常。
接下来的几句“蘧玉行年过了，未必如今俱是，五十九年非。拟把彭殇梦，分付举痴儿。”表明了作者对过去时光的怀念和对未来的期待。蘧玉行年指的是作者自己的年龄，作者表示自己已经年过五十九，但并不认为现在的岁月与过去完全相同。他希望将彭殇（彭祖，传说中的长生不老之人）的梦境交给年轻的痴儿，表达了对长寿和不朽的向往。
诗的后半部分“君莫羡，客起舞，寿琼卮。此生但愿，长遣猿鹤共追随。金印借令如斗，富贵那能长久，不饮竟何为。莫问蓬莱路，从古少人知。”表达了作者对寿命的思考和对名利的看法。作者劝告身边的人不要嫉妒他的长寿，而应该珍惜当下的欢乐。他希望自己的一生能与仙鹤共同追随，追求心灵的自由。金印借令如斗暗指权力和地位虚幻而短暂，富贵并不能长久。最后两句表达了人们对长生不老之路的渴望，但这条路从古至今鲜有人知晓。
整首诗通过对岁月流转和生命短暂性的描绘，表达了作者对人生的思考和对长寿不朽的向往。同时，诗中也融入了对名利和权力的批判，呼吁人
帝里高人宅，苍苔绕径深。卷帘山入户，摘叶鸟移林。石沼养龟水，月台留客琴。生涯一樽酒，名利不关心。
沙塞秋应晚，金闺恨已空。那堪裂纨素，时许出房栊。杵影弄寒月，砧声调夜风。裁缝双泪尽，万里寄云中。
使君不独东南美，典型长记先君子。戏嘲王叟短辕车，肯为徐郎书纸尾。三年弭节江湖上，千首放怀风月里。手开东阁坐虚明，目净东溪照清泚。素琴浊酒容一榻，落霞孤鹜供千里。大舫何时系门柳，小诗屡欲书窗纸。文昌新构满鹓鸾，都邑正喧收杞梓。相逢一醉岂有命，南来寂寞君归矣。
愚者日进，智士日退。象蹋恒河彻底过，大千世界百杂碎。愚人寻文弄章句，更觅中间及内外。
凌乱败荷，既似沙莞，又如淝水。颠倒旌旗都靡。馀花欹谢，又似乌江，骓兮不逝。虞兮奈尔。凋柳萧骚，又如轵道，故老何颜对。因缘断。时节转。自然如彼。自然如此。水边沙际。芦花摇曳。唤住行人，蓼花妩媚。引翻游子。又似江都酣夜延秋，建业望仙结绮。月下心飞，风前骨醉。共
万岁山中美木成，古今灵寿得嘉名。龙鳞未测他年化，蜗角先从每节生。禅拟问来须便打，醉思吟后不妨行。使君有惠怜衰{上艹下尔}，欲报惭非藻思清。